<\/p>\n
Pour ceux qui croient \u00e0 la Bible, les proph\u00e9ties bibliques sur la venue du proph\u00e8te Mohammed(sawa)[1]<\/a>\u00a0constituent des preuves que l’islam est une religion v\u00e9ridique.Le Coran a d\u00e9clar\u00e9 :<\/span> La venue du proph\u00e8te Mohammed a \u00e9t\u00e9 proph\u00e9tis\u00e9e \u00e0 la fois dans l\u2019Ancien et le Nouveau Testament.[4]\u00a0<\/a>Le fait que sa venue soit proph\u00e9tis\u00e9e par un autre proph\u00e8te n\u2019est pas une condition requise pour qu\u2019un proph\u00e8te soit accept\u00e9 et reconnu. Mo\u00efse, qui \u00e9tait un proph\u00e8te envoy\u00e9 au peuple de Pharaon, n’avait pas \u00e9t\u00e9 annonc\u00e9 par aucun proph\u00e8te avant lui.La preuve de l\u2019authenticit\u00e9 d\u2019un proph\u00e8te ne se limite donc pas \u00e0 des proph\u00e9ties faites sur lui; elle inclut le message de Dieu qu\u2019il a , les miracles qu\u2019il accomplit, etc.<\/span> <\/p>\n <\/p>\n 1- Le proph\u00e8te attendu<\/span><\/p>\n Les juifs et les chr\u00e9tiens de l\u2019\u00e8re pr\u00e9islamique, en Arabie, attendaient un proph\u00e8te. Avant la venue de Mohammed(saws), l\u2019Arabie \u00e9tait un pays partag\u00e9 par des juifs, des chr\u00e9tiens et des pa\u00efens, et les trois groupes se faisaient la guerre \u00e0 l\u2019occasion. Les juifs et les chr\u00e9tiens disaient aux pa\u00efens:<\/span> Le premier t\u00e9moin fut Bahira, un moine chr\u00e9tien qui reconnut que Mohammed \u00e9tait un proph\u00e8te alors que ce dernier \u00e9tait encore tout jeune. Il dit \u00e0 l\u2019oncle de Mohammed :<\/span> Le Coran dit :<\/span> <\/p>\n notes:<\/span><\/p>\n [1]<\/a>\u00a0(sawa)sall allaho alayhi wa alihi = que salut de Dieu soit sur lui et sur sa famille.<\/span><\/p>\n [2]<\/a>\u00a0\u0627\u0644\u0627\u0639\u0631\u0627\u0641 157:<\/span> [4]<\/a>\u00a0Le fait de citer des proph\u00e9ties de la Bible ne signifie pas que les musulmans acceptent la Bible contemporaine comme r\u00e9v\u00e9lation divine dans toute son int\u00e9gralit\u00e9.<\/span> [6]<\/a>\u00a0\u0627\u0644\u0628\u0642\u0631\u0647 89 :<\/span> [7]<\/a>\u00a0\u2018Muhammad: His Life Based on the Earliest Sources\u2019 par Martin Lings, p. 29. \u2018Sirat Rasul Allah\u2019 par Ibn Ishaq, traduit par A. Guillame, p. 79-81. \u2018The Quran And The Gospels: A Comparative Study,\u2019 p. 46 par Dr. Muhammad Abu Laylah de l\u2019universit\u00e9 d\u2019al-Azhar.<\/span> [10]<\/a>\u00a0\u0627\u0644\u0634\u0639\u0631\u0627\u0621\u060c \u0622\u06cc\u0647 197:\u00a0\u0623\u064e\u0648\u064e\u0644\u064e\u0645\u0652 \u064a\u064e\u0643\u064f\u0646 \u0644\u0651\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0622\u064a\u064e\u0629\u064b \u0623\u064e\u0646 \u064a\u064e\u0639\u0652\u0644\u064e\u0645\u064e\u0647\u064f \u0639\u064f\u0644\u064e\u0645\u064e\u0627\u0621 \u0628\u064e\u0646\u0650\u064a \u0625\u0650\u0633\u0652\u0631\u064e\u0627\u0626\u0650\u064a\u0644\u064e<\/span><\/p>\n <\/p>\n Les proph\u00e9ties bibliques sur la venue du proph\u00e8te Mohammad (partie 2, le chilo )<\/strong><\/span><\/p>\n D\u00e9tails<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n Cat\u00e9gorie parente:\u00a0Le Proph\u00e8te<\/a>\u00a0<\/span><\/p>\n Affichages :\u00a03172<\/span><\/p>\n <\/p>\n chilo(shilo)<\/span> conformement \u00e0 ce verset, le Chilo aura 2 caract\u00e9ristiques g\u00e9n\u00e9rales:<\/span> 1-\u00e0 lui appartient ce qui appartenait \u00e0 Juda<\/span> b)leader et l\u00e9gislateur<\/span> c)\u00e9tant de Juda ou en \u00e9cart\u00e9?<\/span> 2-Les peuples lui ob\u00e9issent<\/span> Conform\u00e9ment a ce qui a \u00e9t\u00e9 expliqu\u00e9 jusque ici, Chilo rassamble en soi 4 caracteristiques:<\/span> \u00a0Qui est chilo?<\/span> \u00ab Je n’ai \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 qu’aux brebis perdues de la maison d’Isra\u00ebl.\u00bb\u00a0(Matthieu 15: 24)<\/span><\/p>\n et il \u00e9tait rejet\u00e9 par son peuple:<\/span><\/p>\n \u00ab Elle (la lumi\u00e8re, c’est-\u00e0-dire J\u00e9sus) est venue chez les siens, et les siens ne l’ont point re\u00e7ue. \u00bb\u00a0(Jean 1:11)<\/span><\/p>\n mais \u00e0 l’\u00e9gard du proph\u00e8te Muhammad, c’est le seul qui a les caract\u00e9ristiques pr\u00e9sent\u00e9es pour le Chilo, car il \u00e9tait<\/span><\/p>\n 1.non isra\u00e9lite<\/span> <\/p>\n Les proph\u00e9ties bibliques sur la venue du proph\u00e8te Mohammad (partie 3, une nation isma\u00e9lite)<\/strong><\/span><\/p>\n
\n\u00abCeux qui suivent le Messager, le Proph\u00e8te illettr\u00e9 qu’ils trouvent \u00e9crit (mentionn\u00e9) chez eux dans la Thora et l’\u00e9vangile. Il leur ordonne le convenable, leur d\u00e9fend le bl\u00e2mable, leur rend licites les bonnes choses, leur interdit les mauvaises, et leur \u00f4te le fardeau et les jougs qui \u00e9taient sur eux. Ceux qui croiront en lui, le soutiendront, lui porteront secours et suivront la lumi\u00e8re descendue avec lui ; ceux-l\u00e0 seront les gagnants. \u00bb[2]\u00a0<\/a>(Coran: 7:157)<\/span>
\nLe Tr\u00e8s-Haut dit aussi:<\/span>
\n\u00ab Et quand J\u00e9sus fils de Marie dit :<\/span>
\n\u00ab\u00a0\u00d4 Enfants d’Isra\u00ebl, je suis vraiment le Messager d’Allah [envoy\u00e9] \u00e0 vous, pour confirmer ce qui, de la Thora, exister avant moi, et annonciateur d’un Messager \u00e0 venir apr\u00e8s moi, dont le nom sera \u00ab\u00a0Ahmad\u00a0\u00bb . Puis quand celui-ci vint \u00e0 eux avec des preuves \u00e9videntes, ils dirent : \u00ab\u00a0C’est l\u00e0 une magie manifeste\u00a0\u00bb \u00bb.[3]<\/a>(Coran 61:6)<\/span><\/p>\n
\nDiscuter des proph\u00e9ties demeure un exercice d\u00e9licat, car il implique de faire le tri parmi de nombreuses versions et traductions de la Bible et des manuscrits r\u00e9cemment d\u00e9couverts, et de faire des recherches sur des mots h\u00e9breux, grecs et aram\u00e9ens. La t\u00e2che devient particuli\u00e8rement difficile lorsque l\u2019on sait que\u00a0\u00ab toutes les copies de la Bible \u00e9mises avant l\u2019invention de l\u2019imprimerie (au 15e si\u00e8cle) pr\u00e9sentent des variantes textuelles \u00bb[5]<\/a>\u00a0. Voil\u00e0 qui n\u2019est pas un sujet facile pour les non-initi\u00e9s. Les meilleurs t\u00e9moignages nous viennent donc d\u2019experts dans le domaine, contemporains ou non, qui ont reconnu ces proph\u00e9ties.<\/span>
\nNous avons des t\u00e9moignages d\u2019individus parmi les premiers juifs et les premiers chr\u00e9tiens, des rabbins et des moines, qui t\u00e9moignent du fait que Mohammed \u00e9tait bel et bien l\u2019homme auxquelles faisaient allusion des proph\u00e9ties bibliques bien sp\u00e9cifiques. En voici quelques exemples.<\/span><\/p>\n
\n\u00ab Le temps est venu pour que le proph\u00e8te illettr\u00e9 apparaisse parmi nous afin de faire revivre la religion d\u2019Abraham. Nous nous joindrons \u00e0 lui et nous vous livrerons une guerre acharn\u00e9e \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s. \u00bb Mais lorsque Mohammed apparut pour de bon, certains crurent en lui et d\u2019autres le rejet\u00e8rent. C\u2019est pourquoi Dieu a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 :<\/span>
\n\u00ab Et quand leur vient, de Dieu, un Livre confirmant celui qu\u2019ils ont d\u00e9j\u00e0 entre leurs mains \u2013 alors qu\u2019auparavant ils priaient pour obtenir une victoire d\u00e9cisive sur les m\u00e9cr\u00e9ants \u2013 et lorsque leur vient ce qu\u2019ils savent, au fond (\u00eatre la v\u00e9rit\u00e9), ils refusent d\u2019y croire. Que la mal\u00e9diction de Dieu soit sur les m\u00e9cr\u00e9ants! \u00bb[6]<\/a>\u00a0(Coran 2:89)<\/span><\/p>\n
\n\u00ab \u2026un brillant avenir attend ton neveu; alors, ram\u00e8ne-le rapidement chez lui. \u00bb[7]<\/a><\/span>
\nLe second t\u00e9moin fut Waraqah bin Nawfal, un \u00e9rudit chr\u00e9tien qui mourut peu de temps apr\u00e8s une rencontre seul \u00e0 seul avec Mohammed. Waraqah reconnut que Mohammed \u00e9tait le proph\u00e8te de son \u00e9poque et qu\u2019il avait re\u00e7u la r\u00e9v\u00e9lation comme l\u2019avaient re\u00e7ue Mo\u00efse et J\u00e9sus\u00a0[8]<\/a>.<\/span>
\nLes juifs de M\u00e9dine attendaient avec impatience la venue d\u2019un proph\u00e8te. Les troisi\u00e8me et quatri\u00e8me t\u00e9moins furent leurs deux grands rabbins, Abdoullah bin Salam et Moykhayriq\u00a0[9]<\/a>.<\/span>
\nLe cinqui\u00e8me fut un rabbin y\u00e9m\u00e9nite, Wahb ibn Mounabbih. de ce temps la jusqu’\u00e0 notre \u00e9poque existaient toujours des \u00e9rudits chr\u00e9tiens et juifs qui, d\u00e9clarant l\u2019authenticit\u00e9 de l\u2019islam comme la derni\u00e8re religion divine, apr\u00e8s avoir \u00e9tudi\u00e9 des enseignements religieux , se convertissaient \u00e0 l\u2019Islam comme Abdoul-Ahad Daoud et Muhammad Asad qui ont v\u00e9cu aux 20 em si\u00e8cle.<\/span><\/p>\n
\n\u00ab N\u2019est-ce pas pour eux un signe que les savants des enfants d\u2019Isra\u00ebl en soient inform\u00e9s? \u00bb\u00a0[10]<\/a>\u00a0(Coran 26:197)<\/span><\/p>\n
\n\u0627\u0644\u0630\u064a\u0646 \u064a\u062a\u0628\u0639\u0648\u0646 \u0627\u0644\u0631\u0633\u0648\u0644 \u0627\u0644\u0646\u0628\u064a \u0627\u0644\u0623\u0645\u064a \u0627\u0644\u0630\u064a \u064a\u062c\u062f\u0648\u0646\u0647 \u0645\u0643\u062a\u0648\u0628\u0627 \u0639\u0646\u062f\u0647\u0645 \u0641\u064a \u0627\u0644\u062a\u0648\u0631\u0627\u0629 \u0648\u0627\u0644\u0625\u0646\u062c\u064a\u0644 \u064a\u0623\u0645\u0631\u0647\u0645 \u0628\u0627\u0644\u0645\u0639\u0631\u0648\u0641 \u0648\u064a\u0646\u0647\u0627\u0647\u0645 \u0639\u0646 \u0627\u0644\u0645\u0646\u0643\u0631 \u0648\u064a\u062d\u0644 \u0644\u0647\u0645 \u0627\u0644\u0637\u064a\u0628\u0627\u062a \u0648\u064a\u062d\u0631\u0645 \u0639\u0644\u064a\u0647\u0645 \u0627\u0644\u062e\u0628\u0627\u0626\u062b \u0648\u064a\u0636\u0639 \u0639\u0646\u0647\u0645 \u0625\u0635\u0631\u0647\u0645 \u0648\u0627\u0644\u0623\u063a\u0644\u0627\u0644 \u0627\u0644\u062a\u064a \u0643\u0627\u0646\u062a \u0639\u0644\u064a\u0647\u0645 \u0641\u0627\u0644\u0630\u064a\u0646 \u0622\u0645\u0646\u0648\u0627 \u0628\u0647 \u0648\u0639\u0632\u0631\u0648\u0647 \u0648\u0646\u0635\u0631\u0648\u0647 \u0648\u0627\u062a\u0628\u0639\u0648\u0627 \u0627\u0644\u0646\u0648\u0631 \u0627\u0644\u0630\u064a \u0623\u0646\u0632\u0644 \u0645\u0639\u0647 \u0623\u0648\u0644\u0626\u0643 \u0647\u0645 \u0627\u0644\u0645\u0641\u0644\u062d\u0648\u0646<\/span>
\n[3]<\/a>\u00a0\u0627\u0644\u0635\u0641 6:<\/span>
\n\u0648\u064e \u0625\u0650\u0630\u0652 \u0642\u0627\u0644\u064e \u0639\u064a\u0633\u064e\u064a \u0627\u0628\u0652\u0646\u064f \u0645\u064e\u0631\u0652\u064a\u064e\u0645\u064e \u064a\u0627 \u0628\u064e\u0646\u064a\u200f \u0625\u0650\u0633\u0652\u0631\u0627\u0626\u064a\u0644\u064e \u0625\u0650\u0646\u0651\u0650\u064a \u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0625\u0650\u0644\u064e\u064a\u0652\u06a9\u064f\u0645\u0652 \u0645\u064f\u0635\u064e\u062f\u0651\u0650\u0642\u0627\u064b \u0644\u0650\u0645\u0627 \u0628\u064e\u064a\u0652\u0646\u064e \u064a\u064e\u062f\u064e\u064a\u0651\u064e \u0645\u0650\u0646\u064e \u0627\u0644\u062a\u0651\u064e\u0648\u0652\u0631\u0627\u0629\u0650 \u0648\u064e \u0645\u064f\u0628\u064e\u0634\u0651\u0650\u0631\u0627\u064b \u0628\u0650\u0631\u064e\u0633\u064f\u0648\u0644\u064d \u064a\u064e\u0623\u0652\u062a\u064a\u200f \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0628\u064e\u0639\u0652\u062f\u0650\u064a \u0627\u0633\u0652\u0645\u064f\u0647\u064f \u0623\u064e\u062d\u0652\u0645\u064e\u062f\u064f \u0641\u064e\u0644\u064e\u0645\u0651\u064e\u0627 \u062c\u0627\u0621\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0628\u0650\u0627\u0644\u0652\u0628\u064e\u064a\u0651\u0650\u0646\u0627\u062a\u0650 \u0642\u0627\u0644\u064f\u0648\u0627 \u0647\u0630\u0627 \u0633\u0650\u062d\u0652\u0631\u064c \u0645\u064f\u0628\u064a\u0646\u064c<\/span><\/p>\n
\n[5]<\/a>\u00a0\u201cbiblical literature.\u201d Encyclop\u00e6dia Britannica de Encyclop\u00e6dia Britannica Premium Service. (http:\/\/www.britannica.com\/eb\/article-73396)<\/span><\/p>\n
\n\u0648\u064e\u0644\u064e\u0645\u0651\u064e\u0627 \u062c\u064e\u0627\u0621\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0643\u0650\u062a\u064e\u0627\u0628\u064c \u0645\u0651\u0650\u0646\u0652 \u0639\u0650\u0646\u062f\u0650 \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0645\u064f\u0635\u064e\u062f\u0651\u0650\u0642\u064c \u0644\u0651\u0650\u0645\u064e\u0627 \u0645\u064e\u0639\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u0648\u064e\u0643\u064e\u0627\u0646\u064f\u0648\u0627 \u0645\u0650\u0646 \u0642\u064e\u0628\u0652\u0644\u064f \u064a\u064e\u0633\u0652\u062a\u064e\u0641\u0652\u062a\u0650\u062d\u064f\u0648\u0646\u064e \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0651\u064e\u0630\u0650\u064a\u0646\u064e \u0643\u064e\u0641\u064e\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0641\u064e\u0644\u064e\u0645\u0651\u064e\u0627 \u062c\u064e\u0627\u0621\u064e\u0647\u064f\u0645 \u0645\u0651\u064e\u0627 \u0639\u064e\u0631\u064e\u0641\u064f\u0648\u0627 \u0643\u064e\u0641\u064e\u0631\u064f\u0648\u0627 \u0628\u0650\u0647\u0650 \u0641\u064e\u0644\u064e\u0639\u0652\u0646\u064e\u0629\u064f \u0627\u0644\u0644\u0651\u064e\u0647\u0650 \u0639\u064e\u0644\u064e\u0649 \u0627\u0644\u0652\u0643\u064e\u0627\u0641\u0650\u0631\u0650\u064a\u0646\u064e<\/span><\/p>\n
\n[8]<\/a>\u00a0\u2018Muhammad: His Life Based on the Earliest Sources\u2019 par Martin Lings, p. 35<\/span>
\n[9]<\/a>\u00a0\u2018The Quran And The Gospels: A Comparative Study,\u2019 p. 47 par Dr. Muhammad Abu Laylah of Azhar University.<\/span><\/p>\n\n
\nla Gen\u00e8se, 49 :10 contient une proph\u00e9tie qui annonce que le pouvoir et la l\u00e9gislation passeront de Juda vers le Chilo qui est, selon les chr\u00e9tiens, J\u00e9sus(paix sur lui) et d’apr\u00e8s les musulmans, le proph\u00e8te Muhammad(salut sur lui et sur sa famille)<\/span>
\nle b\u00e2ton( de commandement) ne s’\u00e9cartera pas de Juda, ni l’insigne du l\u00e9gislateur d’entre ses pieds, jusqu’\u00e0 ce que vienne le Chilo,et que les peuples lui ob\u00e9issent.<\/span><\/p>\n
\n1-\u00e0 lui appartient ce qui appartenait \u00e0 Juda<\/span>
\n2-les peuples lui ob\u00e9issent<\/span><\/p>\n
\na)le vrai possesseur<\/span>
\nle premier parti du verset fait allusion \u00e0 une ressemblance entre Juda et le Chilo et que ce dernier aura ce qui \u00e9tait \u00e0 Juda.Il parle des choses qui s’\u00e9carteront de Juda quand vient le Chilo.Dans d’autres versions de la Bible on trouve:<\/span>
\n… jusqu’\u00e0 ce que vienne celui auquel il appartient (TOB).<\/span>
\n…jusqu’\u00e0 ce que vienne son vrai possesseur(Bible en fran\u00e7ais courant).<\/em><\/span><\/p>\n
\napr\u00e8s avoir expliqu\u00e9 que Chilo sera le vrai possesseur de ce qui \u00e9tait \u00e0 Juda, il faut parler de ce que poss\u00e9dait Juda et qui en passeront vers le Chilo. le verset parle de deux choses:<\/span>
\n1.le pouvoir (le b\u00e2ton de commandement)<\/span>
\n2.la l\u00e9gislation (l’insigne du l\u00e9gislateur )<\/span>
\nselon ce th\u00e8me Shilo sera un gouverneur et l\u00e9gislateur avec une nouvelle loi .<\/span><\/p>\n
\nDe point de vue des chr\u00e9tiens et des juifs chilo est issu de Juda mais c’est une position d\u00e9mentie par le verset lui-m\u00eame, car si on supose que chilo est de Juda, tout ce qu’il aurat(le pouvoir et la l\u00e9gislation), serat celle-meme de Juda et ainsi le pouvoir et la l\u00e9gislation ne s’\u00e9cartera jamais de Juda, meme apr\u00e8s la venu de le Chilo alors que le verset annonce clairement qu’ils s’en \u00e9carteront. D’apr\u00e8s cette explication le verset n\u2019a aucun sens sauf si le Chilo soit \u00e9cart\u00e9 de Juda.<\/span>
\nAlors la conclusion du premier parti du verset c’est ce que le Chilo est un souverain et l\u00e9gislateur non isra\u00e9lite.<\/span><\/p>\n
\nLe Chilo, sans doute, est un souveraint, mais quelle sorte de souveraint\u00e9 aurait-il? le dernier parti du verset, le pr\u00e9sent en ayant une souverainet\u00e9 qui n’est pas limit\u00e9 dans le cadre d’une seule nation, mais qui comprend les nations(en revanche de l’autorites de rois isra\u00e9lites\u00a0[1]<\/a>):<\/span>
\n…Les peuples lui ob\u00e9issent.<\/span><\/p>\n
\n1.\u00e9tant \u00e9cart\u00e9 de Juda<\/span>
\n2.souveraint\u00e9<\/span>
\n3.l\u00e9gislation<\/span>
\n4.\u00e9tant ob\u00e9i par les peuples .<\/span><\/p>\n
\nOn peut r\u00e9pondre \u00e0 cette question \u00e0 l’aide des caracteristiques pr\u00e9c\u00e9dentes . Il y a deux posibilit\u00e9 : J\u00e9sus et muhamad (que salut de Dieu soit sur eux).Les chr\u00e9tiens croient \u00e0 la premi\u00e8re et les musulmans \u00e0 la deuxieme.<\/span>
\nJ\u00e9sus (p) n\u2019est-il pas le Chilo car :<\/span>
\n1.il \u00e9tait de Juda alors que Chilo n\u2019en est pas.<\/span>
\n2.il n’\u00e9tait pas souveraint. J\u00e9sus (Salut sur lui) n\u2019a jamais gouvern\u00e9 m\u00eame pas le royaume d\u2019Isra\u00ebl. alors que le Chilo est un souveraint.<\/span>
\n3.il n’\u00e9tait pas l\u00e9gislateur alors que le Chilo il l’est.<\/span>
\n4.la mission du Chilo comprend les peuples et il serait ob\u00e9i par eux alors que J\u00e9sus il n\u2019a \u00e9t\u00e9 envoy\u00e9 qu’aux Juifs:<\/span><\/p>\n
\n2.souveraint<\/span>
\n3.ayant une nouvelle loi<\/span>
\n4.obi\u00e9 par les peuples<\/span>
\nTout ceci laisse croire sans aucun doute que Muhammad (saw) est ce Chilo dont proph\u00e9tise gen\u00e8se 49.10.<\/span><\/p>\n