{"id":1555,"date":"2024-11-28T23:25:38","date_gmt":"2024-11-28T23:25:38","guid":{"rendered":"https:\/\/acadimianet.com\/?p=1555"},"modified":"2024-11-28T23:25:38","modified_gmt":"2024-11-28T23:25:38","slug":"le-premier-imam-le-commandeur-des-croyants-ali-ibn-abi-talib-a-s","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acadimianet.com\/?p=1555","title":{"rendered":"Le premier Imam \u2013 le commandeur des croyants Ali Ibn Abi Talib (a.s.)"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/6″][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb2\/3″ css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1732836335366{background-color: #F2EBEB !important;border-radius: 20px !important;}\u00a0\u00bb mobile_bg_img_hidden=\u00a0\u00bbno\u00a0\u00bb tablet_bg_img_hidden=\u00a0\u00bbno\u00a0\u00bb woodmart_parallax=\u00a0\u00bb0″ woodmart_sticky_column=\u00a0\u00bbfalse\u00a0\u00bb parallax_scroll=\u00a0\u00bbno\u00a0\u00bb mobile_reset_margin=\u00a0\u00bbno\u00a0\u00bb tablet_reset_margin=\u00a0\u00bbno\u00a0\u00bb][vc_column_text css=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb woodmart_inline=\u00a0\u00bbno\u00a0\u00bb text_larger=\u00a0\u00bbno\u00a0\u00bb]<\/p>\n

La vie de l\u2019Imam Ali (a.s.) de la naissance jusqu\u2019au martyr est pleine d\u2019exploits incomparable. Durant les derniers jours de la grossesse\u00a0 de Fatima binte Assad lors de l\u2019une de ses visites \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la sainte Kaaba, le mur de l\u2019\u00e9difice \u00e9tait fissur\u00e9 miraculeusement et elle s\u2019y \u00e9tait introduite sous inspiration divine.\u00a0 L\u00e0-bas, elle donna naissance au successeur du Messager d\u2019Allah (s.a.w.a.). (Cette fissure sur le mur de la Kaaba est visible m\u00eame jusqu\u2019aujourd\u2019hui, mais elle est couverte d\u2019argent). Sous inspiration divine, Fatima donna Abu Talib (a.s.) donna le nom \u201cAli\u201d et sa m\u00e8re l\u2019appela affectueusement \u201cHeyder\u201d.<\/span><\/p>\n

Nous allons \u00e9tudier l\u2019histoire de la vie de l\u2019Imam Ali (a.s.) en trois p\u00e9riodes :<\/span><\/p>\n

La premi\u00e8re p\u00e9riode contemporaine avec la vie du noble proph\u00e8te (s.a.w.a.)<\/span><\/p>\n

La seconde p\u00e9riode durant le califat des trois califes<\/span><\/p>\n

La troisi\u00e8me p\u00e9riode durant son r\u00e8gne.<\/span><\/p>\n

La premi\u00e8re p\u00e9riode \u2013 vie contemporaine avec le noble Proph\u00e8te (s.a.w.a.)<\/span><\/p>\n

Cette p\u00e9riode de la vie d\u2019Imam (a.s.) s\u2019\u00e9tend sur 33 ans au service du noble proph\u00e8te (s.a.w.a.) et de l\u2019Islam. La vie de\u00a0 l\u2019Imam Ali (a.s.) fut le r\u00e9sultat de l\u2019encadrement divin sous l\u2019ombre du noble proph\u00e8te\u00a0 (s.a.w.a.) qui dit:<\/span><\/p>\n

Allah m\u2019a encadr\u00e9 et j\u2019ai encadr\u00e9 Ali.[1]<\/span><\/p>\n

Le but de la vie d\u2019Imam Ali (a.s.) que ce soit \u00e0 la Mecque ou \u00e0 M\u00e9dine, \u00e9tait de d\u00e9fendre l\u2019Islam et les musulmans. A la Mecque, il fut la premi\u00e8re personne \u00e0 croire \u00e0 la mission proph\u00e9tique du Messager de Dieu (s.a.w.a.). Il \u00e9tait l\u2019unique d\u00e9fendeur du noble proph\u00e8te (s.a.w.a.) le prot\u00e9geant contre le s\u00e9questrassions des Quraish. C\u2019est lui qui s\u2019endormit \u00e0 la place du proph\u00e8te (s.a.w.a.) le soir o\u00f9 il devait \u00e9migrer pour M\u00e9dine.<\/span><\/p>\n

Ses propos la nuit de l\u2019\u00e9migration traduisent clairement son amour ind\u00e9fectif pour le proph\u00e8te (s.a.w.a.) au moment o\u00f9 il s\u2019appr\u00eatait \u00e0 dormir \u00e0 sa place sur son lit. Il demanda au proph\u00e8te (s.a.w.a.): \u201c A travers cet acte, (Dormir sur le lit du noble proph\u00e8te), aura-tu la vie sauve?\u2019 Apr\u00e8s la r\u00e9ponse affirmative du messager de Dieu (s.a.w.a.), il se coucha tranquillement sur sa place la nuit.<\/span><\/p>\n

Il resta \u00e0 la Mecque quelques jours apr\u00e8s le d\u00e9part du proph\u00e8te (s.a.w.a.) pour M\u00e9dine en tant le fond\u00e9 de pouvoir du Messager de Dieu. Apr\u00e8s avoir restitu\u00e9 tous les biens que les gens avaient d\u00e9pos\u00e9s aupr\u00e8s du proph\u00e8te (s.a.w.a.), il quitta la Mecque accompagn\u00e9 d\u2019un petit nombre de femme pour M\u00e9dine. Les m\u00e9cr\u00e9ants avaient envisag\u00e9 l\u2019attaquer en chemin, mais ils chang\u00e8rent d\u2019avis en tenant en compte le courage et la contre-attaque qu\u2019ils allaient essuyer de la part d\u2019Imam.<\/span><\/p>\n

A M\u00e9dine, il \u00e9tait toujours au premier rang pour d\u00e9fendre l\u2019Islam dans les guerres. Il eut l\u2019exclusif honneur d\u2019\u00eatre le fr\u00e8re du noble proph\u00e8te (s.a.w.a.).<\/span><\/p>\n

Le mariage avec la dame Zahra (a.s.) est un autre m\u00e9rite exclusif et incomparable qu\u2019a connu l\u2019Imam Ali (a.s.).<\/span><\/p>\n

Sa bravoure \u00e9tait aussi clam\u00e9 m\u00eame par ses ennemis. Quand la s\u0153ur d\u2019Amr Ibn Abdawud \u2013 tu\u00e9 par Ali (a.s.) lors de la bataille de Khandaq \u2013 vint pr\u00e8s du corps de son fr\u00e8re, elle \u00e9tait surprise de voir qu\u2019Imam Ali (a.s.) n\u2019avait rien \u00f4t\u00e9 du corps de son fr\u00e8re comme cela \u00e9tait de coutume au milieu des Arabes. Elle composa un po\u00e8me en ces termes:<\/span><\/p>\n

\u00a0\u201c Si quelqu\u2019un d\u2019autre que Ali avait tu\u00e9 mon fr\u00e8re, j\u2019aurais pleur\u00e9 toute ma vie sur l\u2019infamie, mais je ne vais pas pleurer maintenant mon fr\u00e8re a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 par un honorable et un homme int\u00e8gre.\u201d<\/span><\/p>\n

Les caract\u00e8res d\u2019un vrai musulman sont aussi bien exprim\u00e9s par les amis comme les ennemis.<\/span><\/p>\n

La position de l\u2019Imam Ali (a.s.) est s\u2019y \u00e9lev\u00e9 qu\u2019il est inclue dans le \u2018verset de la purification\u2019 (Ayat-e-Tatheer), \u2018verset de la mal\u00e9diction\u2019 (Ayat-e-Mubaahelah) et le \u2018verset de l\u2019amour des proches\u2019 (Ayat-e-Mawwadah) par le commandement d\u2019Allah le supr\u00eame.<\/span><\/p>\n

La place d\u2019Imam Ali (a.s.) aupr\u00e8s du noble proph\u00e8te (s.a.w.a.) est semblable \u00e0 la place du proph\u00e8te Haroun (a.s.) aupr\u00e8s du proph\u00e8te Moussa (a.s.). Toutes les portes ouvertes vers la mosqu\u00e9e furent ferm\u00e9es excepter celle d\u2019Ali (a.s.).<\/span><\/p>\n

Le Messager de Dieu (s.a.w.a.) le d\u00e9crit comme \u2018La porte de la cit\u00e9 du savoir\u2019 et il recommandait aux gens en qu\u00eate de savoir et de sagesse de passer par la porte du savoir.<\/span><\/p>\n

L\u2019honneur et la gloire d\u2019Imam Ali (a.s.)\u00a0 atteignent le sommet \u00e0 Ghadeer Khum lorsque le proph\u00e8te le pr\u00e9senta (s.a.w.a.) comme son successeur imm\u00e9diat et le ma\u00eetre des croyants. Il dit \u00e0 Ali (a.s.)<\/span><\/p>\n

\u0644\u064e\u062d\u0652\u0645\u064f\u0643\u064e \u0644\u064e\u062d\u0652\u0645\u0650\u0649\u0652 \u0648\u062f\u064e\u0645\u064f\u0643\u064e \u062f\u064e\u0645\u0650\u0649\u0652 \u0648\u0633\u0650\u0644\u0652\u0645\u064f\u0643\u064e \u0633\u0650\u0644\u0652\u0645\u0650\u0649\u0652 \u0648\u062d\u064e\u0631\u0652\u0628\u064f\u0643\u064e \u062d\u064e\u0631\u0652\u0628\u0650\u0649\u0652<\/span><\/p>\n

Qui fait la paix avec toi, fait la paix avec moi et qui fait la guerre avec toi me livre \u00e9galement la guerre.<\/span><\/p>\n

Dans une autre parole, le proph\u00e8te (s.a.w.a.) exprime ainsi les \u00e9loges \u00e0 Imam Ali:<\/span><\/p>\n

\u0648\u0634\u0650\u064a\u0652\u0639\u064e\u062a\u064f\u0643\u064e \u0639\u064e\u0644\u0670\u0649 \u0645\u064e\u0646\u064e\u0627\u0628\u0650\u0631\u064e \u0645\u0650\u0646\u0652 \u0646\u064f\u0648\u0652\u0631\u064d \u0645\u064f\u0628\u0652\u064a\u064e\u0636\u0651\u064e\u0629\u064b \u0648\u064f\u062c\u064f\u0648\u0652\u0647\u064f\u0647\u064f\u0645\u0652 \u062d\u064e\u0648\u0652\u0644\u0650\u0649\u0652 \u0641\u0650\u0649\u0652 \u0627\u0644\u0652\u062c\u064e\u0646\u0651\u064e\u0629\u0650 \u0648\u064e\u0647\u064f\u0645\u0652 \u062c\u0650\u064a\u0652\u0631\u064e\u0627\u0646\u0650\u0649\u0652<\/span><\/p>\n

(O Ali!) Tes chiites s\u2019assi\u00e9ront le visage rayonnant \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des lumi\u00e8res \u00e9tincelantes (Nur)\u00a0 dans le paradis autour de moi et ils seront mes voisin.<\/span><\/p>\n

L\u2019histoire t\u00e9moin tr\u00e8s bien que durant les 33 ann\u00e9es pass\u00e9 aupr\u00e8s de proph\u00e8te (s.a.w.a.) personne n\u2019\u00e9tait s\u2019y proche de lui que Ali (a.s.). Personne ne peut d\u00e9clarer \u00eatre sup\u00e9rieur en foi par rapport \u00e0 l\u2019Imam et aussi personne ne peut pr\u00e9tendre avoir plus de vertus que lui. Toutes ces actions \u00e9taient en parfaites concordance avec celles du noble proph\u00e8te (s.a.w.a.). Il s\u2019est battu pour l\u2019interpr\u00e9tation du saint Coran exactement comme le proph\u00e8te (s.a.w.a.)\u00a0 se battit quand le message descendait. Aucun d\u00e9tracteur ni moqueur ne put l\u2019arr\u00eater dans son \u00e9volution dans le droit chemin.<\/span><\/p>\n

Amirul Mominin Ali (a.s.) \u00e9tait le plus \u00e9veille et le plus savant de l\u2019Islam \u00e0 l\u2019\u00e9poque o\u00f9 le proph\u00e8te (s.a.w.a.) quitta le monde. Avec la mort du proph\u00e8te (s.a.w.a.) la premi\u00e8re partie de\u00a0 l\u2019Imam Ali (a.s.) prend fin. C\u2019\u00e9tait l\u2019effet de son immense amour pour le proph\u00e8te (s.a.w.a.) qu\u2019il fit en sorte que lorsque certains \u00e9taient occup\u00e9s \u00e0 discuter pour usurper le califat il \u00e9tait plut\u00f4t par les fun\u00e9railles et l\u2019enterrement du\u00a0 noble proph\u00e8te (s.a.w.a.). Rien ne pouvait le d\u00e9tourner du Messager de Dieu (s.a.w.a.).<\/span><\/p>\n

La seconde p\u00e9riode \u2013 Durant le califat des trois premiers califes<\/span><\/p>\n

Que nous l\u2019avons vu dans la le\u00e7on 5, les \u00e9v\u00e9nements apr\u00e8s la mort du noble proph\u00e8te (s.a.w.a.) l\u2019on priv\u00e9 de son droit exclusif de diriger les gens pendant 25 ans. Certaines personnes pensent avec maladresse que l\u2019Imam Ali (a.s.) avait pass\u00e9 tout ce temps confiner dans sa maison. Si cela \u00e9tait vrai, on aurait rien vu des traces de l\u2019Islam authentique aujourd\u2019hui. L\u2019Imam Ali (a.s.) \u00e9tait constamment au front pour guider les califes malgr\u00e9 sa peine profonde qu\u2019ils ne pensaient pas \u00e0 lui restituer son droit. Il d\u00e9crit ainsi cette peine :<\/span><\/p>\n

\u0635\u064e\u0628\u064e\u0631\u0652\u062a\u064f \u0648\u0641\u064a \u0627\u0644\u0652\u0639\u064e\u064a\u0652\u0646\u0650 \u0642\u064e\u0630\u064b\u0649 \u0648\u0641\u0650\u0649\u0652 \u0627\u0644\u0652\u062d\u064e\u0644\u0652\u0642\u0650 \u0634\u064e\u062c\u064b\u0627 \u0627\u064e\u0631\u0670\u0649 \u062a\u064f\u0631\u064e\u0627\u062b\u0650\u0649\u0652 \u0646\u064e\u0647\u0652\u0628\u064b\u0627<\/span><\/p>\n

J\u2019ai opt\u00e9 pour la patience bien que j\u2019avais l\u2019impression d\u2019avoir une poutre dans l\u2019\u0153il et un os dans la gorge. Je voyais comment mon h\u00e9ritage \u00e9tait pill\u00e9.[2]<\/span><\/p>\n

Le plus important travail r\u00e9alis\u00e9 par\u00a0 l\u2019Imam Ali (a.s.) durant cette p\u00e9riode est la compilation et l\u2019explication du Saint Coran. Ali (a.s.) \u00e9tait l\u2019un des s c r i p ts de la r\u00e9v\u00e9lation et il \u00e9tait toujours accompagn\u00e9 du noble proph\u00e8te (s.a.w.a.). Ce qui fait qu\u2019il connait la r\u00e9v\u00e9lation du Coran dans les moindres d\u00e9tails. Il accomplit la t\u00e2che de r\u00e9unir le Coran en 6 jours.<\/span><\/p>\n

Les califes avaient l\u2019habitude de se r\u00e9f\u00e9rer \u00e0 lui pour r\u00e9soudre leurs difficult\u00e9s et trouver des solutions \u00e0 leur probl\u00e8me. Gardant toujours en t\u00eate l\u2019int\u00e9r\u00eat de l\u2019Islam de mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, l\u2019Imam (a.s.) leur venait en aide et apportait des r\u00e9ponses \u00e0 leur probl\u00e8me. Le second calife de d\u00e9clarer :<\/span><\/p>\n

\u0644\u064e\u0648\u0652\u0644\u0627\u064e \u0639\u064e\u0644\u0650\u0649\u0651\u064c \u0644\u064e\u0647\u064e\u0644\u064e\u0643\u064e \u0639\u064f\u0645\u064e\u0631\u064f<\/span><\/p>\n

Sans Ali, Oumar aurait p\u00e9ri.[3]<\/span><\/p>\n

Les qualit\u00e9s de l\u2019Imam Ali (a.s.) \u00e9taient s\u2019y excellentes qu\u2019au point qu\u2019Abu Bakr, lui-m\u00eame confesse sa sup\u00e9riorit\u00e9 en d\u00e9clarant :<\/span><\/p>\n

\u0627\u064e\u0642\u0650\u064a\u0652\u0644\u064f\u0648\u0652\u0646\u0650\u0649\u0652 \u0627\u064e\u0642\u0650\u064a\u0652\u0644\u064f\u0648\u0652\u0646\u0650\u0649\u0652 \u0641\u064e\u0627\u0650\u0646\u0650\u0651\u0649\u0652 \u0644\u064e\u0633\u0652\u062a\u064f \u0628\u0650\u062e\u064e\u064a\u0652\u0631\u0650\u0643\u064f\u0645\u0652 \u0648\u0639\u064e\u0644\u0650\u0649\u0651\u064c \u0641\u0650\u064a\u0652\u0643\u064f\u0645\u0652<\/span><\/p>\n

Laissez-moi, laissez-moi car je ne suis pas le meilleur tant qu\u2019Ali est parmi vous.[4]<\/span><\/p>\n

Le petit nombre de compagnons loyaux de l\u2019Imam Ali (a.s.) tels que Salman, Miqdad, Ammar-e-Yasir, Abuzar, Malik-e-Ashtar\u2026 etc. \u00e9taient rest\u00e9s aupr\u00e8s de leur guide. Ils gard\u00e8rent leur c\u0153ur et leur foi \u00e9liminer par l\u2019amour de l\u2019Imam et l\u2019adoration de Dieu.<\/span><\/p>\n

L\u2019Imam Ali (a.s.) avait de la peine en voyant d\u2019un c\u00f4t\u00e9 comment l\u2019Islam avait mis ses pieds en Iran et Rome et de l\u2019autre l\u2019ignorance pr\u00e9judice de race, de classe sociale, et de nationalit\u00e9 \u00e9mergeait au sein de la religion et contaminaient les enseignements Islamiques authentiques.<\/span><\/p>\n

La dur\u00e9e de 25 ans la vie de l\u2019Imam Ali (a.s.) apr\u00e8s la mort du proph\u00e8te est marqu\u00e9 par une le\u00e7on de sacrifice dans le but d\u2019accomplir la mission de pr\u00e9server l\u2019Islam.\u00a0 L\u2019Imam Ali (a.s.) n\u2019avait pas engag\u00e9 la guerre avec ceux qui avaient usurp\u00e9 son droit parce qu\u2019il craignait quelque chose. Il n\u2019avait jamais envisag\u00e9 agir ainsi parce que le danger guettait l\u2019Islam aussi bien de l\u2019int\u00e9rieur avec de ennemis tels que Abu Sufyan et de l\u2019ext\u00e9rieur avec des ennemis tels que Rome qui attendaient la petite opportunit\u00e9 pour d\u00e9truire l\u2019Islam.<\/span><\/p>\n

Cela est clair dans la r\u00e9ponse de l\u2019Imam Ali (a.s.) \u00e0 Abu Sufyan lorsqu\u2019il vint finalement aupr\u00e8s de lui avec un plan pour tenir sa vraie d\u00e9claration :<\/span><\/p>\n

\u0645\u064e\u0627 \u0632\u0650\u0644\u0652\u062a\u064e \u0639\u064e\u062f\u064f\u0648\u064b\u0627 \u0644\u0650\u0644\u0647\u0650 \u0648\u0627\u0650\u0633\u0652\u0644\u0627\u064e\u0645\u0650\u0647\u0656 \u0648\u0627\u064e\u0647\u0652\u0644\u0650\u0647\u0656<\/span><\/p>\n

Tu as toujours \u00e9tait un ennemi d\u2019Allah, de son Islam et de ses adeptes.[5]<\/span><\/p>\n

Je n\u2019ai pas besoin de ton aide et de ta sympathie. Tu as toujours essay\u00e9 d\u2019an\u00e9antir l\u2019Islam. Je jure par Allah l\u2019unique but qui te pousse \u00e0 venir aupr\u00e8s de moi est de cr\u00e9er la discorde parmi les musulmans.<\/span><\/p>\n

Son souci de l\u2019Islam est d\u00e9limit\u00e9 parmi les musulmans appara\u00eet clairement dans ces propos :<\/span><\/p>\n

Je jure par Allah que si ce n\u2019est la crainte de la discorde et de la division parmi les musulmans, le retour de la m\u00e9cr\u00e9ance dans la nation Islamique et la violation de la religion de Dieu, je serais \u00e0 la place qu\u2019occupe l\u2019autre actuellement \u2013 (une indication sarcastique indiquant qu\u2019il avait la possession du leadership entre les mains).[6]<\/span><\/p>\n

L\u2019Imam Ali (a.s.) opta pour la patience dans le but de pr\u00e9server l\u2019Islam, le Coran et les musulmans. Avec la mort du troisi\u00e8me calife, la seconde partie de la vie de l\u2019Imam Ali (a.s.) touche \u00e0 sa fin. Abordons sommairement \u00e0 pr\u00e9sent la troisi\u00e8me p\u00e9riode de la vie de l\u2019Imam.<\/span><\/p>\n

La troisi\u00e8me p\u00e9riode \u2013 La gestion de l\u2019Imam Ali (a.s.) et le pseudo-califat<\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s l\u2019assassinat du troisi\u00e8me calife, les musulmans \u00e9taient fatigu\u00e9s du n\u00e9potisme et du favoritisme. Ils avaient besoin de l\u2019islam original. Ils se d\u00e9vers\u00e8rent alors vers la maison d\u2019Ali (a.s.)\u00a0\u00a0 le successeur l\u00e9gitime du noble proph\u00e8te (s.a.w.a.). Ali (a.s.) n\u2019\u00e9tait pas int\u00e9ress\u00e9 par le pouvoir et pr\u00e9f\u00e9rer jouer un r\u00f4le de conseiller et de guide pour les musulmans. Il \u00e9tait tr\u00e8s conscient de l\u2019habitude destructive du peuple et il connaissait parfaitement leurs caract\u00e8res. Mais quand la pression augmenta sur lui, et que tout le monde \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 lui pr\u00eater all\u00e9geance avec toutes les formes de promesses il accepta le califat apparent \u00e0 fin d\u2019accomplir l\u2019argument sur les gens.[7]<\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s avoir accept\u00e9 le califat, l\u2019Imam Ali (a.s.) pr\u00e9senta clairement la politique avec laquelle il allait diriger des choses :<\/span><\/p>\n

Je jure par Allah si je trouve l\u2019argent\u00a0 qu\u2019on a utilis\u00e9 pour \u00e9pouser les femmes ou acheter des esclaves, je le r\u00e9cup\u00e9rerais (de son propri\u00e9taire qui l\u2019avait re\u00e7u de Ousmane).[8]<\/span><\/p>\n

Il avait clairement montr\u00e9 qu\u2019il ne serait pas tol\u00e9rant face \u00e0 l\u2019injustice ou \u00e0 la r\u00e9partition\u00a0 ill\u00e9gale des biens publics.<\/span><\/p>\n

Dans l\u2019un de ses sermons il dit:<\/span><\/p>\n

L\u2019inferieur sous mes yeux est digne d\u2019honneur juste pour que je le place en s\u00e9curit\u00e9 et le fort sous mes yeux est faible jusqu\u2019\u00e0 ce que le r\u00e9cup\u00e8re le droit des autres de ses mains.[9]<\/span><\/p>\n

Les gens qui nageaient d\u00e9j\u00e0 dans le favoritisme et le despotisme n\u2019avaient pas appr\u00e9ci\u00e9 ce syst\u00e8me de justice et d\u2019\u00e9quit\u00e9 mit en par l\u2019Imam, alors ils engag\u00e8rent une opposition farouche contre celui-ci. Parmi ceux-l\u00e0, on compte aussi Talha et Zubair. Ils avaient r\u00e9alis\u00e9 qu\u2019ils n\u2019auront pas de succ\u00e8s dans le r\u00e8gne de l\u2019Imam Ali (a.s.) et que leurs opulences acquit jusqu\u2019ici allait \u00eatre\u00a0 confisqu\u00e9 au profit de la tr\u00e9sorerie des musulmans (\u0628\u064a\u062a \u0627\u0644\u0645\u0627\u0644).<\/span><\/p>\n

Un autre groupe d\u2019opposition se forma contre l\u2019Imam Ali (a.s.) avait d\u00e9pos\u00e9 Moaviyah de son poste de gouverneur, lui qui \u00e9tait le repr\u00e9sentant des Bani Umayyah en Syrie.<\/span><\/p>\n

L\u2019Imam Ali (a.s.) avait fait savoir aux gens qu\u2019il n\u2019allait pas accorder l\u2019opportunit\u00e9 \u00e0 l\u2019oppression de r\u00e9gner.<\/span><\/p>\n

L\u2019Imam Ali (a.s.) durant la courte p\u00e9riode de son r\u00e8gne a d\u00fb affronter trois guerres majeures organis\u00e9es par trois diff\u00e9rentes factions de\u00a0 musulmans.<\/span><\/p>\n

Talha et Zubair, avait saisi l\u2019opportunit\u00e9 et ils s\u2019\u00e9taient rendu \u00e0 la Mecque pour se joindre \u00e0 A\u00efcha. Ils s\u2019\u00e9taient rattach\u00e9s \u00e0 d\u2019autres petits groupes du Yemen et de Basra et ils pr\u00e9tendaient qu\u2019Ali (a.s.) \u00e9tait la cause de l\u2019assassinat du troisi\u00e8me calife. Ce slogan fut \u00e0 la base de la premi\u00e8re guerre interne dans la communaut\u00e9 musulmane : la bataille de Jamal, pourtant, Talha et Zubair \u00e9taient parfaitement conscient qu\u2019Imam Ali (a.s.) n\u2019avait jou\u00e9 aucun r\u00f4le dans l\u2019assassinat du calife d\u2019Ousmane.<\/span><\/p>\n

Cependant, avec le besoin de l\u2019\u00e9poque, l\u2019Imam Ali (a.s.) avait d\u00e9plac\u00e9 sa capitale de M\u00e9dine pour Kufa.<\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s le d\u00e9cret de son limogeage, Moaviyah avait pr\u00e9par\u00e9 une arm\u00e9e pour combattre l\u2019Imam Ali (a.s.), qui aussi \u00e9tait pr\u00eat pour la confrontation. Tirant l\u2019avantage de cette situation, Talha et Zubair avaient \u00e9volu\u00e9 vers Basra accompagn\u00e9 d\u2019A\u00efcha. Elle \u00e9tait au front de bataille sur un chameau. Cet \u00e9v\u00e8nement fut connu sous le nom de la bataille de chameau. Quand Imam Ali (a.s.) apprit cela, il changea son plan qui consistait \u00e0 se rendre en Syrie pour combattre Moaviyah et prit la route de Basra. Finalement, une bataille sanglante eut lieu \u00e0 Basra. Une bataille durant laquelle Talha et Zubair perdirent la vie et le chameau d\u2019A\u00efcha estropi\u00e9. Cette bataille eu lieu en l\u2019an 36 A.H.<\/span><\/p>\n

Talha et Zubair \u00e9taient entr\u00e9s dans l\u2019Islam respectivement quand ils avaient 230et 25 ans mais ils avaient \u00e9t\u00e9 tu\u00e9 au moment o\u00f9 ils combattirent le successeur l\u00e9gitime du noble proph\u00e8te (s.a.w.a.). Cela nous permet de retenir que personne ne devra se cacher sous la personnalit\u00e9 d\u2019un pieu et se dire que quel que soit l\u2019acte qu\u2019il posera il aura le salut. En fait, la v\u00e9rit\u00e9 doit se fonder sur de crit\u00e8res et non sur de personnes. De m\u00eame personne ne doit e consid\u00e9rer plus important que la preuve divine (le successeur du proph\u00e8te) autrement dit, cette personne court vers sa destruction dans ce monde et aussi dans l\u2019au-del\u00e0.<\/span><\/p>\n

La deuxi\u00e8me confrontation militaire eu lieu en l\u2019an 37 A. H. entre l\u2019arm\u00e9e de l\u2019Imam Ali (a.s.) et celle de Moaviyah. La bataille eu lieu \u00e0 Siffeen, une localit\u00e9 entre Kufa et la Syrie. Cette bataille \u00e9tait en train d\u2019aboutir \u00e0 la d\u00e9faite de\u00a0 Moaviyah lorsque la situation changea subitement avec une suggestion rus\u00e9e d\u2019Amr Ibn Aas. Les combattants de l\u2019arm\u00e9e Syrienne piqu\u00e8rent les pages du Coran sur leurs saquais et sollicitaient l\u2019arbitrage. Ils pla\u00e7aient ainsi les soldats de\u00a0 l\u2019Imam Ali (a.s.) dans une situation de doute. L\u2019Imam avait essay\u00e9 de convaincre ses soldats que ce n\u2019\u00e9tait rien d\u2019autre qu\u2019une ruse.\u00a0 La situation se d\u00e9grada et certaines personnes dans les rangs de l\u2019arm\u00e9e de l\u2019Imam Ali (a.s.)\u00a0 d\u00e9gain\u00e8rent leur \u00e9p\u00e9e et \u00e9taient pr\u00eat pour assassiner l\u2019Imam (a.s.) s\u2019il ne donnait pas l\u2019ordre \u00e0 Maalik-e-Ashtar (a.r.), le commandant de son arm\u00e9e de cesser la bataille au front et de revenir.<\/span><\/p>\n

A ce moment m\u00eame, Maalik-e-Ashtar (a.r.) \u00e9tait tout pr\u00e8s du point de la position de Moaviyah et \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 le captur\u00e9. Finalement, Maalik-e-Ashtar (a.r.) fut rappel\u00e9 et l\u2019Imam (a.s.) accepta l\u2019arbitrage.<\/span><\/p>\n

Les soldats d\u00e9sign\u00e8rent Abou Moussa Ashari comme l\u2019arbitre au lieu de Maalik-e-Ashtar (a.r.). Une victoire s\u00fbre se transformant \u00e0 une d\u00e9faite \u00e9vidente\u00a0 de l\u2019arm\u00e9e de l\u2019Imam (a.s.) \u00e0 cause d\u2019une seule personne. Cette bataille se sonda par les pertes inutiles au sein de la communaut\u00e9 Islamique. Certains compagnons de l\u2019Imam Ali tomb\u00e8rent martyrs lors de cette bataille. Parmi eux nous avons Ammar Yasir (a.r.), qui se battait \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de l\u2019Imam (a.s.)\u00a0 malgr\u00e9 son \u00e2ge avanc\u00e9.\u00a0 Le d\u00e9c\u00e8s d\u2019Ammar (a.r.) avait \u00e9t\u00e9 proph\u00e9tis\u00e9 par le Messager de l\u2019Islam (s.a.w.a) quand il lui dit un jour : \u201c O Ammar, tu serais tu\u00e9 par le groupe des injustes \u201d.[10]<\/span><\/p>\n

Imam Ali (a.s.) fut touch\u00e9 par rapport \u00e0 la mort d\u2019Ammar (a.r.) il garda la t\u00eate d\u2019Ammar sur son genou et dit : \u201c\u00d4 mort ! qui prendra tout le monde finalement, tu es en train de prendre mes amis autour de moi ambrasse moi aussi. \u201d[11]<\/span><\/p>\n

Le fait d\u2019\u00eatre \u00e2g\u00e9 n\u2019est pas une barri\u00e8re pour ob\u00e9ir se sacrifier demeurer ferme dans le droit chemin.<\/span><\/p>\n

La guerre prit fin, mais elle venait de jeter les bases d\u2019une troisi\u00e8me confrontation militaire. Le m\u00eame groupe qui avait fait pression sur l\u2019Imam (a.s.) pour accepter l\u2019arbitrage se mit \u00e0 le bl\u00e2mer pour la d\u00e9faite et ses partisans c\u2019est-\u00e0-dire les partisans de ce groupe scand\u00e8rent le slogan que selon lequel l\u2019Imam Ali\u00a0 (a.s.) avait apostasi\u00e9 en apportant la disgr\u00e2ce au musulmans (Qu\u2019Allah nous en\u00a0 pr\u00e9serve !!!). Abdullah Ibn Wahb, le leader de ce groupe s\u2019\u00e9tait soulev\u00e9 avec une arm\u00e9e de 10 000 soldats. Ils \u00e9taient appel\u00e9 les Khaarijis. L\u2019Imam (a.s.) avait pertinemment soumit \u00e0 la d\u00e9faite \u00e0 Naharwan ces fanatiques. La bataille de Naharwan \u00e9tait un choc entre deux groupes de musulmans qui s\u2019opposaient sur les points de doctrine.<\/span><\/p>\n

Tout id\u00e9e, id\u00e9ologie, opinion et action qui n\u2019est pas approuv\u00e9 pas l\u2019Imam infaillible est nul (a.s.) m\u00eame si ceux qui pr\u00f4ne cette id\u00e9ologie son des musulmans en apparence. Le fanatisme et la religiosit\u00e9 sans aucune essence et aucune orientation sont vou\u00e9es \u00e0 la d\u00e9faite et la disgr\u00e2ce.<\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s la guerre, Imam (a.s.) une fois de plus \u00e9tait occup\u00e9 \u00e0 penser \u00e0 Moaviyah mais \u00e0 cause du temps court qu\u2019\u00e0 durer son r\u00e8gne, il n\u2019eut l\u2019occasion de concr\u00e9tiser son action contre Moaviyah. Et en plus, la fa\u00e7on que Moaviyah traitait avec les gens \u00e9tait diff\u00e8rent de celle de l\u2019Imam Ali (a.s.). L\u2019Imam (a.s.) n\u2019accordait pas de faveur m\u00eame \u00e0 ses plus proches ou m\u00eame \u00e0 des personnes qui lui \u00e9taient les plus ch\u00e8re contrairement \u00e0 Moaviyah qui avait l\u2019habitude de manipuler les gens de plusieurs mani\u00e8res juste dans le but d\u2019obtenir leur loyaut\u00e9. Ces personnes \u00e9taient comme des parasites, ils pri\u00e8rent avec l\u2019Imam (a.s.) et mangeaient \u00e0 la m\u00eame table avec Moaviyah.<\/span><\/p>\n

Durant ses 5 ans de r\u00e8gnes, l\u2019Imam (a.s.) a subi diff\u00e9rents sorte de pers\u00e9cutions et de troubles physiques et psychologiques. Le sermon de Nahjul Balaaghah est rempli de diff\u00e9rents textes allant dans ce sens.<\/span><\/p>\n

Il avait des qualit\u00e9s distinctes et singuli\u00e8res en m\u00eame temps. \u2013 il \u00e9tait un guerrier vaillant, sympathique et \u00e9motionnel \u00e0 l\u2019\u00e9gard des pauvres. S\u2019\u00e9tait un dirigeant qui ne n\u00e9gligeait pas l\u2019observation de la connaissance religieuse. S\u2019\u00e9tait un grand orateur qui s\u2019exprimait avec une certaine \u00e9loquence et d\u00e9veloppait les choses et les concepts Islamique avec beaucoup de rh\u00e9torique. Bref, s\u2019\u00e9tait un mod\u00e8le de l\u2019Islam et du Coran et avait les m\u00eames habitudes que le noble proph\u00e8te. (s.a.w.a.).<\/span><\/p>\n

Les paroles, les lettres et les propos de l\u2019Imam (a.s.) ont \u00e9t\u00e9 collect\u00e9 par le grand savant Chiite Sayyed Razi (a.r.) dans un livre intitul\u00e9 Nahjul Balaghah.<\/span><\/p>\n

Finalement, au petit matin du 19 Ramadan de l\u2019an 40 A.H., le soleil qui avait \u00e9merg\u00e9 de la maison d\u2019Allah s\u2019\u00e9tait couch\u00e9 dans la maison d\u2019Allah quand\u00a0 l\u2019Imam (a.s.) fut martyris\u00e9 par Ibn Muljam (l.a.) sur le lieu de pri\u00e8re dans la mosqu\u00e9e de Kufa.<\/span><\/p>\n

R\u00e9sum\u00e9<\/span><\/p>\n

La premi\u00e8re p\u00e9riode : p\u00e9riode contemporaine avec la vie du noble proph\u00e8te (s.a.w.a.).<\/span><\/p>\n

L\u2019Imam Ali (a.s.) fut la premi\u00e8re personne \u00e0 croire en la mission proph\u00e9tique du noble proph\u00e8te (s.a.w.a.).<\/span><\/p>\n

Il se coucha \u00e0 la place du proph\u00e8te (s.a.w.a.) la nuit o\u00f9 celui-ci allait \u00e9migrer pour M\u00e9dine.<\/span><\/p>\n

Il a toujours \u00e9t\u00e9 aux premiers rangs pour d\u00e9fendre l\u2019islam dans les guerres. Tels que la bataille de Badr, Ohod, Khandaq, Khaibar\u2026etc.<\/span><\/p>\n

Selon le noble proph\u00e8te (s.a.w.a.), l\u2019Imam Ali\u00a0 (a.s.) est\u00a0 \u2018la porte de la cit\u00e9 du savoir.\u2019<\/span><\/p>\n

La seconde p\u00e9riode : durant le Califat des trois califes.<\/span><\/p>\n

Apr\u00e8s la mort du proph\u00e8te (s.a.w.a.), l\u2019Imam Ali (a.s.) fut \u00e9cart\u00e9 de son droit de diriger pendant 25 ans.<\/span><\/p>\n

La plus importante t\u00e2che r\u00e9alis\u00e9 par l\u2019Imam Ali (a.s.) apr\u00e8s la mort du proph\u00e8te (s.a.w.a.)\u00a0 est la compilation du Coran.<\/span><\/p>\n

Il avait guid\u00e9 les califes dans diff\u00e9rentes affaires.<\/span><\/p>\n

La troisi\u00e8me p\u00e9riode : Le r\u00e8gne de l\u2019Imam.<\/span><\/p>\n

Sous insistance des musulmans, l\u2019Imam (a.s.) fut contraint de prendre la direction de la communaut\u00e9 apr\u00e8s l\u2019assassinat du troisi\u00e8me calife.<\/span><\/p>\n

D\u00e8s le premier jour, il pr\u00e9senta clairement son syst\u00e8me politique ce qui suscita l\u2019opposition de certain groupe.<\/span><\/p>\n

Sa premi\u00e8re confrontation fut la bataille de Jamal contre A\u00efcha, Talha et Zubair<\/span><\/p>\n

[1]\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Behaarul Anwaar, Vol. 3, p. 283, Hadith No. 1<\/span><\/p>\n

[2]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nahjul Balaaghah, Sermon No. 3 connu sous le nom de Khutba-e-Shiqshiqiyyah<\/span><\/p>\n

[3]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Al-Ghadeer, Vol. 6, p. 110<\/span><\/p>\n

[4]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 As Sawaaremul Mohreqah fi Naqd-es-Sawaaeqil Mohreqah par Qazi Nurullah Shustari (r.a.), p. 216<\/span><\/p>\n

[5]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ad-Darajaat Ar-Rafeeah, p. 187<\/span><\/p>\n

[6]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Sharho Nahjil Balaaghah par Ibn Abil Hadeed, Vol. 1, p. 307<\/span><\/p>\n

[7]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pour connaitre la condition du people au moment o\u00f9 il donnait l\u2019all\u00e9geance \u00e0 l\u2019Imam Ali (a.s.), il faut consulter Nahjul Balaaghah, Sermons 53,136\u00a0 et 227.<\/span><\/p>\n

[8]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nahjul Balaaghah, Sermon No. 37<\/span><\/p>\n

[9]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Nahjul Balaaghah, Sermon No. 15<\/span><\/p>\n

[10]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Waaqea-e-Siffeen, Nasr bin Muzaahim al-Minqari, p. 341-343.<\/span><\/p>\n

[11]\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Muntahal Aamaal by Shaikh Abbas Qummi (r.a.), Vol. 1, p. 126.<\/span><\/p>\n

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