{"id":1893,"date":"2024-12-16T07:24:15","date_gmt":"2024-12-16T07:24:15","guid":{"rendered":"https:\/\/acadimianet.com\/?p=1893"},"modified":"2024-12-16T07:24:15","modified_gmt":"2024-12-16T07:24:15","slug":"les-caracteristiques-de-limam-ar-ridha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acadimianet.com\/?p=1893","title":{"rendered":"Les caract\u00e9ristiques de l\u2019Imam ar-Ridh\u00e2"},"content":{"rendered":"

[vc_row css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1734333847205{background-color: #F2EBEB !important;}\u00a0\u00bb mobile_bg_img_hidden=\u00a0\u00bbno\u00a0\u00bb tablet_bg_img_hidden=\u00a0\u00bbno\u00a0\u00bb woodmart_parallax=\u00a0\u00bb0″ woodmart_gradient_switch=\u00a0\u00bbno\u00a0\u00bb row_reverse_mobile=\u00a0\u00bb0″ row_reverse_tablet=\u00a0\u00bb0″ woodmart_disable_overflow=\u00a0\u00bb0″][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/6″][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb2\/3″ css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1734333837716{background-color: #FFFFFF !important;border-radius: 20px !important;}\u00a0\u00bb mobile_bg_img_hidden=\u00a0\u00bbno\u00a0\u00bb tablet_bg_img_hidden=\u00a0\u00bbno\u00a0\u00bb woodmart_parallax=\u00a0\u00bb0″ woodmart_sticky_column=\u00a0\u00bbfalse\u00a0\u00bb parallax_scroll=\u00a0\u00bbno\u00a0\u00bb mobile_reset_margin=\u00a0\u00bbno\u00a0\u00bb tablet_reset_margin=\u00a0\u00bbno\u00a0\u00bb][vc_column_text css=\u00a0\u00bb\u00a0\u00bb woodmart_inline=\u00a0\u00bbno\u00a0\u00bb text_larger=\u00a0\u00bbno\u00a0\u00bb]<\/p>\n

Introduction g\u00e9n\u00e9rale.Les Imams d\u2019Ahlul bayt (Paix sur eux) v\u00e9ritables successeurs du Saint Proph\u00e8te Mohammad (Paix et salut sur lui et sa sainte famille), jouissent de qualit\u00e9s multiples telles que : l\u2019infaillibilit\u00e9, l\u2019immaculation, la guidance, \u00eatre guid\u00e9, le symbole de la croyance, adorateur, intransigeant et pers\u00e9v\u00e9rance, t\u00e9moin, les gens de l\u2019effort et de la lutte pour la cause de Dieu, premier dans l\u2019accomplissement des bonnes \u0153uvres, la justice, l\u2019\u00e9toile, la v\u00e9rit\u00e9, savant, Excellence, penseur, h\u00e9ritier de la terre de Dieu, d\u00e9votion, donateur, meilleur parmi les hommes, gr\u00e2ce divine, mis\u00e9ricorde de Dieu, pi\u00e9t\u00e9, lumi\u00e8re divine.Dans cet article, nous abordons certaines des caract\u00e9ristiques de l\u2019Imam Ali ar-Ridh\u00e2 (P)Une courte biographie de l\u2019Imam Ali ar-Rid\u00e2 (P) Ali ibn M\u00fbs\u00e2 ibn Ja\u2018far ar-Rid\u00e2 (P), connu sous le nom de l\u2019Imam ar-Rid\u00e2 (a), est le huiti\u00e8me Imam des chiites duod\u00e9cimains (148 H-203 H). Il est connu sous le surnom d\u2019Ab\u00fb al-Hasan, et son titre le plus connu est ar-Rid\u00e2. Son imamat dura 20 ans.Il fut men\u00e9 par force d\u2019al-Mamun Ab\u00e2ss\u00ee \u00e0 Khorasan ; et devint involontairement le prince h\u00e9ritier de ce dernier. Il naquit \u00e0 M\u00e9dine et mourut en martyr par al-Mamun \u00e0 T\u00fbs.Le mausol\u00e9e de l\u2019Imam ar-Rid\u00e2 (a) est \u00e0 Mechhed o\u00f9, chaque ann\u00e9e, de tr\u00e8s nombreux p\u00e8lerins des quatre coins du monde se redent pour effectuer des visites pieuses. Les r\u00e9unions de d\u00e9bat scientifiques qu\u2019al-Mamun organisait entre lui et les autres savants religieux sont tr\u00e8s c\u00e9l\u00e8bres.G\u00e9n\u00e9alogie, sa naissance et son martyreLa lign\u00e9e de l\u2019Imam ar-Rid\u00e2 (a) est ainsi : Ibn M\u00fbs\u00e2 b. Ja\u2018far b. Muhammad b. Ali b. al-Husayn b. Ali b. Abi Talib (a). Son surnom est Ab\u00fb al-Hasan et Son titre le plus c\u00e9l\u00e8bre est ar-Rid\u00e2.Certaines sources ont d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019al-Mamun lui donna ce titre ;[1] mais Imam al-Jaw\u00e2d (a), dans un hadith, a d\u00e9clar\u00e9 qu\u2019Allah donna ce titre (ar-Rid\u00e2) \u00e0 son p\u00e8re (a).[2] As-S\u00e2bir, ar-Rad\u00ee et al-W\u00e2f\u00ee figurent parmi ses titres.[3]Naissance et son martyreL\u2019anniversaire de l\u2019Imam ar-Rid\u00e2 (a) a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 jeudi ou vendredi, 11 Dhu al-Qa\u2019da ou Dhu al-Hijja ou Rab\u00ee\u2018 al-Awwal du 148 H \/ 766 a.c. ou 153 H \/ 770 a.c.[4] Cheikh al-Kulayn\u00ee a rapport\u00e9 l\u2019anniversaire de l\u2019Imam (a) en 148 H \/ 766 C,[5] ce qui est convenu par la plupart des historiens.[6]Le martyre de l\u2019Imam ar-Rid\u00e2 (a) a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 vendredi ou lundi de la fin de Safar ou 17 Safar, 21 Ramadan, 18 Jum\u00e2d\u00e2 al-\u00dbl\u00e2 ou 23 Dhu al-Qa\u2019da, ou la fin de Dhu al-Qa\u2019da de 202 H \/ 817 a.c., 203 H \/ 818 a.c. ou 206 H \/ 821 a.c.[7] Cheikh al-Kulayn\u00ee a mentionn\u00e9 le martyre de l\u2019Imam au mois de Safar de 203 H \/ 818 a.c. \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 55 ans.[8]Selon la plupart des savants et historiens, l\u2019Imam (a) est mort en martyr en 203 H \/ 818 a.c.[9] Tabris\u00ee a mentionn\u00e9 son martyre \u00e0 la fin de Safar.[10]Selon le d\u00e9saccord ci-dessus, l\u2019\u00e2ge de l\u2019Imam (a) au moment du martyre est entre 47 et 57 ans ;[11] cependant, l\u2019opinion la plus commune sur son \u00e2ge est 55 ans.Les caract\u00e9ristiquesTous les aspects de la vie des imams sont le mod\u00e8le des chiites. L\u2019Imam ar-Ridh\u00e2 (Que la paix de Dieu soit sur Lui) \u00e9tait par\u00e9 de hautes et excellentes m\u0153urs et s\u2019attirait ainsi l\u2019amiti\u00e9 du peuple ; Certains des traits et caract\u00e9ristiques de personnalit\u00e9 de l\u2019Imam ar-Ridh\u00e2 (as) et son comportement avec les gens sont :1- L\u2019humilit\u00e9: Il \u00e9tait tr\u00e8s humble devant le peuple. Il ne s\u2019est jamais disput\u00e9 avec personne, n\u2019a coup\u00e9 la parole \u00e0 personne et n\u2019a pas \u00e9tir\u00e9 sa jambe lorsqu\u2019il \u00e9tait assis devant quelqu\u2019un ou appuy\u00e9 contre un mur.[12]2- La science : La connaissance de l\u2019Imam ar-Ridh\u00e2 (as) ne peut \u00eatre compar\u00e9e \u00e0 aucune des personnes de son temps. Sa gr\u00e2ce scientifique et sa sup\u00e9riorit\u00e9 \u00e9taient toujours \u00e9videntes dans les d\u00e9bats tenus avec les \u00e9rudits et les anciens des autres religions et sectes .Personne ne pourrait le bl\u00e2mer scientifiquement. Personne ne pouvait rien lui apprendre3- La g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9La g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 de l\u2019imam a \u00e9t\u00e9 approuv\u00e9e par l\u2019ami et l\u2019ennemi, Le jour d\u2019Arafa, il a donn\u00e9 tous ses biens[13]. L\u2019un des principes moraux qui a \u00e9t\u00e9 observ\u00e9 dans la vie de nombreux imams est la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9. La g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 est le contraire de l\u2019avarice, ce qui signifie que l\u2019homme ne doit pas utiliser uniquement les possibilit\u00e9s mat\u00e9rielles et spirituelles \u00e0 sa disposition, mais aussi r\u00e9soudre certains des probl\u00e8mes en pardonnant aux autres, Profitez des autres des b\u00e9n\u00e9dictions que Dieu lui a donn\u00e9es, qu\u2019elles soient mat\u00e9rielles ou spirituelles, comme la connaissance.4- La \u00e9loquence et rh\u00e9toriqueParce que l\u2019Imam ar-Ridh\u00e2 (as) parle dans la description et l\u2019expression d\u2019un sujet, il affecterait tout le monde. Comme ses p\u00e8res, il \u00e9tait tr\u00e8s \u00e9loquent.Les vertus morales et la personnalit\u00e9 sociale\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Comme son p\u00e8re, l\u2019Imam Ridh\u00e2 (p) poss\u00e9dait toutes les vertus humaines, et \u00e9tait un personnage notable et connu parmi les gens de son temps. Shaykh\u00a0 Muf\u00eed a \u00e9crit: \u00abApr\u00e8s M\u00fbs\u00e2 ibn Ja\u2019far (p), son fils \u2018Ali ibn M\u00fbs\u00e2 al-Ridh\u00e2 (p) est devenu l\u2019Imam, parce qu\u2019il \u00e9tait sup\u00e9rieur \u00e0 tous ses fr\u00e8res et membres de famille. Sa science, sa tol\u00e9rance, sa pi\u00e9t\u00e9 et ses connaissances jurisprudentielles \u00e9taient claires pour tout le monde. Les masses de la population et les \u00e9lites reconnaissaient ses vertus et ses connaissances parfaites. Son p\u00e8re avait explicit\u00e9 son Imamat. \u00bb[14]Il a \u00e9galement \u00e9crit: \u00ab \u2018Ali ibn M\u00fbs\u00e2 al-Ridh\u00e2 (p) \u00e9tait le meilleur, le plus sage, le plus honorable, et le plus savant de ses fr\u00e8res. \u00bb[15]Ibr\u00e2h\u00eem ibn \u2018Abb\u00e2s a dit: \u00abJe n\u2019ai jamais vu l\u2019Imam Ridh\u00e2 (p) parler durement avec autrui ou l\u2019interrompre, ou de rejeter la demande d\u2019une personne qu\u2019il pouvait satisfaire. Je ne l\u2019ai jamais vu \u00e9tirer ses pieds ou s\u2019adosser quand d\u2019autres \u00e9taient pr\u00e9sents, ou d\u2019insulter ses serviteurs. Il ne riait pas \u00e0 haute voix, plut\u00f4t il souriait. A table, il invitait tous ses serviteurs et m\u00eame le portier pour qu\u2019il mange son repas avec eux. Son sommeil \u00e9tait court et sa veille \u00e9tait longue dans la soir\u00e9e. Il restait \u00e9veill\u00e9 la plupart des nuits jusqu\u2019\u00e0 l\u2019aube. Il je\u00fbnait beaucoup. Il n\u2019a jamais oubli\u00e9 de je\u00fbner trois jours par mois. Il disait : \u2018Trois jours de je\u00fbne chaque mois ont la r\u00e9compense du je\u00fbne qu\u2019on prend tous les jours.\u2019 Il donnait l\u2019aum\u00f4ne secr\u00e8tement et dans l\u2019obscurit\u00e9 de la nuit. Ne confirmez pas celui qui pr\u00e9tend avoir vu quelqu\u2019un qui soit meilleur que \u2018Ali ibn M\u00fbs\u00e2 (p). \u00bb[16]Ibn Sabb\u00e2gh M\u00e2lik\u00ee a \u00e9crit: \u00abSi l\u2019on r\u00e9fl\u00e9chit sur le caract\u00e8re de \u2018Ali ibn M\u00fbs\u00e2 (p), il devient clair qu\u2019il l\u2019a h\u00e9rit\u00e9 de ses grands-p\u00e8res, \u2018Ali ibn Ab\u00ee T\u00e2lib (p) et \u2018Ali ibn\u00a0 Hussayn (p). Il avait une position \u00e9minente et une foi ferme. Ses adeptes \u00e9taient tellement nombreux et ses arguments \u00e9taient si clairs que le calife de l\u2019\u00e9poque, Mam\u00fbn, l\u2019a install\u00e9 dans ses fonctions gouvernementales. Mam\u00fbn lui a pass\u00e9 le gouvernement apr\u00e8s lui et lui a mari\u00e9 sa fille en public. \u2018Ali ibn M\u00fbs\u00e2 (p) poss\u00e9dait d\u2019excellents attributs et vertus. Son honn\u00eatet\u00e9 \u00e9tait hach\u00e9mite et son essence \u00e9tait proph\u00e9tique. \u00bb[17]Z\u00eey\u00e2d ibn Marw\u00e2n a dit: \u00abJ\u2019\u00e9tais avec l\u2019Imam M\u00fbs\u00e2 K\u00e2zim (p) et Abul Hassan Ridh\u00e2 \u00e9tait aussi pr\u00e9sent. L\u2019Imam (p) m\u2019a dit: \u2018C\u2019est mon fils \u2018Ali. Son \u00e9criture est la mienne et son discours est le mien et son Messager est le mien. Tout ce qu\u2019il dit est vrai. \u00bb[18]Mam\u00fbn, le calife abbasside, a \u00e9crit une lettre \u00e0 \u2018Ali ibn M\u00fbs\u00e2 (p) dans laquelle il lui a pass\u00e9 la tutelle des musulmans. Dans une partie de cette lettre, il a \u00e9crit:\u00abD\u00e8s le d\u00e9but de mon califat, j\u2019ai toujours essay\u00e9 de trouver la meilleure personne pour me succ\u00e9der. Je n\u2019ai trouv\u00e9 personne plus m\u00e9rit\u00e9e pour ce poste qu\u2019Abul Hassan \u2018Ali ibn M\u00fbs\u00e2 al-Ridh\u00e2, car j\u2019ai trouv\u00e9 ses connaissances, sa pi\u00e9t\u00e9 et ses vertus plus \u00e9minentes que les autres. Il a ni\u00e9 le monde et les mondains, pr\u00e9f\u00e9rant l\u2019Au-del\u00e0 \u00e0 ce monde. J\u2019en suis s\u00fbr et tout le monde le sait. Par cons\u00e9quent, je le nomme comme mon successeur. \u00bb[19]Abul Salt a dit : \u00abMam\u00fbn a dit \u00e0 \u2018Ali ibn M\u00fbs\u00e2\u00a0 (p) : \u2018\u00d4 fils de l\u2019Envoy\u00e9 de Dieu! Puisque ta science, ta pi\u00e9t\u00e9 et ta d\u00e9votion \u00e0 Dieu m\u2019ont \u00e9t\u00e9 prouv\u00e9es, je te consid\u00e8re plus apte que moi-m\u00eame pour le califat. \u00bb[20]La Morale de l\u2019Imam Ali ar-Ridha (p)Un jour, un homme dit \u00e0 l\u2019Imam ar-Ridha\u00a0 (p) :<\/span><\/p>\n

\u00ab Par Allah, tu es la meilleure des personnes ! \u00bb<\/span><\/p>\n

Sur cette parole l\u2019Imam(p) voulut donner un exemple \u00e0 tous les musulmans et dit :<\/span><\/p>\n

\u00ab Il ne faut jamais faire les louanges d\u2019une personne qui est face \u00e0 vous, m\u00eame si elle le m\u00e9rite, \u00d4 toi ne jure pas ! Il peut \u00eatre meilleur que moi celui qui craint Allah plus que moi ! Par Allah, ce verset n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 abrog\u00e9 : \u00bb Nous avons fait de vous des peuples et des tribus afin que vous vous entre connaissiez, est-il que le meilleur d\u2019entre vous aupr\u00e8s d\u2019Allah est celui qui le crains le plus. \u00bb<\/span><\/p>\n

L\u2019Imam(p) profitait de toutes les occasions pour propager l\u2019Islam et ses principes sous forme de comportement concret afin qu\u2019ils restent grav\u00e9s dans la m\u00e9moire des gens.<\/span><\/p>\n

L\u2019Imam ar-Ridha (p) avait un fr\u00e8re qui s\u2019appelait Zayd, ce dernier \u00e9tait l\u2019instigateur d\u2019une r\u00e9volte sanguinaire dans la ville de Bassora. Il commettait des actes de barbarie interdits par l\u2019Islam. Il br\u00fblait les maisons des innocents et pillait leurs biens sous pr\u00e9texte qu\u2019ils \u00e9taient complices du pouvoir Abbasside.<\/span><\/p>\n

Zayd \u00e9tait surnomm\u00e9 Zayd ENNAR, (Zayd du feu). Sa mauvaise r\u00e9volution fut mat\u00e9e par l\u2019arm\u00e9e d\u2019al Ma\u2019moune qui obtint sa r\u00e9\u00e9dition en \u00e9change d\u2019un engagement de pr\u00e9server sa vie.<\/span><\/p>\n

Il \u00e9tait bien \u00e9vident que l\u2019Imam ar-Ridha (p) \u00e9tait contre les actes de son fr\u00e8re et il ne cachait pas son indignation face \u00e0 cette forme d\u2019insurrection barbare.<\/span><\/p>\n

L\u2019Imam ar-Ridha (p) s\u2019adressa \u00e0 son fr\u00e8re et lui dit :<\/span><\/p>\n

\u00ab Malheur \u00e0 toi, \u00f4 Zayd ! Qui est-ce qui t\u2019a pouss\u00e9 \u00e0 verser du sang et \u00e0 couper les routes ? Es-tu donc induit en erreur par la pr\u00e9tention des gens de Koufa qui disent que Fatima az-Zahra(p) avait de par chastet\u00e9 interdit le feu pour ses enfants ?<\/span><\/p>\n

Gare \u00e0 toi Zayd, est-il que cette parole ne nous concerne ni toi, ni moi. Ces propos en ce sens qui proviennent de notre a\u00efeul Mohammed(p) ne concernaient qu\u2019al Hassan(p) et al Hussein(p) ! Eh bien, par Allah ! M\u00eame eux ne l\u2019avaient m\u00e9rit\u00e9 que par leur pi\u00e9t\u00e9 et ob\u00e9issance \u00e0 Allah !<\/span><\/p>\n

Si tu crois que tu peux d\u00e9sob\u00e9ir \u00e0 Allah et ensuite rentrer au paradis, c\u2019est que tu t\u2019estimes plus proche de lui que ne l\u2019\u00e9taient al Hassan(p), al Hussein(p), que ton p\u00e8re Moussa al Kadzim(p) et que moi-m\u00eame !<\/span><\/p>\n

Zayd r\u00e9pondit \u00e0 l\u2019Imam ar-Ridha (p) : \u00ab Mais, je suis ton fr\u00e8re ! \u00bb<\/span><\/p>\n

L\u2019Imam(p) r\u00e9pondit \u00e0 Zayd :<\/span><\/p>\n

\u00ab Tu es mon fr\u00e8re tant que tu ob\u00e9is \u00e0 Allah ! Puis l\u2019Imam ar-Ridha (p) r\u00e9cita ces versets : Et No\u00e9 invoqua son Seigneur et dit: \u00abO mon Seigneur, certes mon fils est de ma famille et Ta promesse est v\u00e9rit\u00e9. Tu es le plus juste des juges\u00bb. Il dit: \u00abO No\u00e9, il n\u2019est pas de ta famille car il a commis un acte inf\u00e2me. Ne me demande pas ce dont tu n\u2019as aucune connaissance. Je t\u2019exhorte afin que tu ne sois pas du nombre des ignorants\u00bb. [21]\u00d4 Zayd ! Par Allah ! Nul \u00eatre ne peut recevoir ce qui est chez Allah que par son ob\u00e9issance et sa soumission envers lui !\u00a0 \u00bb<\/span><\/p>\n

Cette attitude prouve l\u2019int\u00e9grit\u00e9 de l\u2019Imam ar-Ridha (p) face aux actes de son propre fr\u00e8re.L\u2019Imam et ses adeptes et ses partisansUn nomm\u00e9 Moosa Bin Khayyar raconte que l\u2019Imam ar-Ridha (p)\u00a0 et moi-m\u00eame, nous \u00e9tions en train de traverser \u00e0 cheval la r\u00e9gion de T\u00fbs, qui a pris le nom de Mechhed depuis que le 8\u00e8 Imam (as) est inhum\u00e9 dans ce lieu saint. D\u2019un coin, des cris de pleurs parvinrent jusqu\u2019\u00e0 nous. Un cercueil transport\u00e9 par des gens nous apparut. Le Successeur du Saint Proph\u00e8te (saw) descendit de sa monture, fit quelques pas et porta la caisse sur ses \u00e9paules tandis que des larmes s\u2019\u00e9coulaient de ses yeux. En se tournant vers moi, il d\u00e9clara : \u00ab \u00d4 Moosa ! Celui qui transporte le cercueil de mon fid\u00e8le, o\u00f9 qu\u2019il soit, il se purifie de ses p\u00e9ch\u00e9s tel qu\u2019il venait de na\u00eetre \u00e0 l\u2019instant. \u00bbLorsque la d\u00e9pouille fut plac\u00e9e sur le bord de la tombe, l\u2019Imam ar-Ridha (p)\u00a0\u00a0 s\u2019y approcha, \u00e9carta les gens qui l\u2019entouraient, posa sa sainte main sur la poitrine du d\u00e9funt et proclama en pronon\u00e7ant son nom : \u00ab N\u2019aies pas peur ! Je t\u2019apporte la bonne nouvelle. Le Paradis est ton s\u00e9jour ! \u00bbA ces mots, je ne pus me r\u00e9sister pour demander \u00e0 l\u2019Imam (as) :\u00ab \u00d4 mon Ma\u00eetre ! Vous n\u2019\u00eates jamais venu \u00e0 cet endroit. Comment donc l\u2019auriez \u2013vous connu ?\u2013 \u00d4 Moosa ! Me r\u00e9pondit l\u2019Imam ar-Ridha (p)\u00a0 , vous ne savez pas que je suis l\u2019Argument d\u2019Allah sur la terre et l\u2019Imam en plus. Tout le matin et soir, les \u0153uvres de nos fid\u00e8les, nos adeptes, sont pr\u00e9sent\u00e9s devant nous. Lorsque nous y voyons des d\u00e9fauts, nous nous adressons \u00e0 Dieu pour Lui implorer le pardon en leur faveur et pendant que leurs bonnes actions circulent devant nos yeux, nous demandons \u00e0 Allah de les couvrir de Sa Mis\u00e9ricorde. \u00bbL\u2019Imam et le r\u00eaveUn c\u00e9l\u00e8bre livre nomm\u00e9 \u00ab Manakibh \u00bb appartenant \u00e0 nos fr\u00e8res Sunnites rapporte de la part de Mohammad Bin Kaabh qui est la narrateur de ce r\u00e9cit, qu\u2019un jour, tandis que je dormais au lieu appel\u00e9 \u00ab Johaf\u00e2 \u00bb, situ\u00e9 sur la route de la Mecque , venant de Damas, et qui est aussi \u00ab le Miq\u00e2t \u00bb o\u00f9 les P\u00e8lerins en provenance de la Syrie attachent leur \u00ab Ehram \u00bb de Hajj (les deux habits recommand\u00e9s du P\u00e8lerin), le Saint Proph\u00e8te de l\u2019Islam m\u2019apparut dans le r\u00eave. Je m\u2019approchai de lui. L\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah m\u2019annon\u00e7a :\u00ab Je suis tr\u00e8s heureux de constater vos bons comportements avec mes descendants. Le Jour de la R\u00e9tribution, je vous en offrirai la r\u00e9compense. \u00bbJe vis, \u00e0 cet instant, devant le Messager d\u2019Allah, un plateau qui contenait des dattes de M\u00e9dine. Au m\u00eame moment, le Saint Proph\u00e8te (saw) en prit une poign\u00e9e et me la remit dans les mains. Je les comptai. Elles \u00e9taient au nombre de dix-huit. Et, je me fus r\u00e9veill\u00e9. Je fis moi-m\u00eame l\u2019interpr\u00e9tation onirique en formulant qu\u2019il me reste dix-huit ann\u00e9es \u00e0 vivre dans ce monde.Quelques jours s\u2019\u00e9coul\u00e8rent et j\u2019appris que l\u2019Imam ar-Ridha (p) est arriv\u00e9 dans le village venant de M\u00e9dina. Je me dirigeai au lieu o\u00f9 s\u00e9journa l\u2019Imam (as) pour lui rendre visite et b\u00e9n\u00e9ficier de son Zyarah. Une multitude de gens y assistaient. Je vis que H\u00b0 Thameen Al Hujaj (as) (le huiti\u00e8me Argument d\u2019Allah sur terre) \u00e9tait assis l\u00e0 o\u00f9 j\u2019avais aper\u00e7u si\u00e9ger H\u00b0 Mohammad (saw) dans le songe et un plateau rempli de dattes, semblable \u00e0 celui install\u00e9 devant le Messager d\u2019Allah, se trouvait devant lui.Je saluai mon Ma\u00eetre et mon Imam qui me r\u00e9pondit en m\u2019offrant une poign\u00e9e de ces dattes avec le m\u00eame geste que celui de son a\u00efeul et le Saint Proph\u00e8te d\u2019Allah. Je me mis \u00e0 les examiner et trouvai qu\u2019elles n\u2019\u00e9taient que dix-huit comme dans le r\u00eave.\u00ab \u00d4 mon Ma\u00eetre! Veuillez bien y ajouter encore quelques-unes, demandai-je.\u2013 Si mon grand-p\u00e8re vous avait donn\u00e9 plus, j\u2019aurais fait de m\u00eame, \u00bb r\u00e9pondit le Successeur de l\u2019Envoy\u00e9 d\u2019Allah.L\u2019Imam et la justice Mamoun Al Rachid r\u00e9servait la journ\u00e9e de samedi pour rendre la justice. Le 8\u00e8 Imam (as) venait assister les proc\u00e8s. Ce jour, un Soufi, habitant de Kuf\u00e2, fut introduit devant le soi-disant calife pour une affaire de vol.\u00ab H\u00e9las ! Votre comportement diff\u00e8re de votre apparence ! (l\u2019habit ne fait pas le moine !), lui dit Mamoun.J\u2019ai agi involontairement de ma personne, r\u00e9pondit le condamn\u00e9, en ajoutant que Dieu lui-m\u00eame a d\u00e9clar\u00e9 dans Son Livre que : \u00abSi quelqu\u2019un est contraint par la faim, sans inclination vers le p\u00e9ch\u00e9\u2026 alors, Allah est Pardonneur et Mis\u00e9ricordieux. \u00bb [22]\u00d4 Mamoun ! Je suis priv\u00e9 de mes droits sur le Butin et le Khoums. Je mourrais de faim et j\u2019eus commis ce vol, \u00bb poursuivit-il, en ne m\u00e2chant pas ses mots.En \u00e9coutant ces paroles, le calife ill\u00e9gal lui questionna :\u00ab Quels droits r\u00e9clamez-vous du Butin et du Khoums ? \u00bbLe Soufi lui r\u00e9torqua par le langage du Saint Qur\u00e2n : \u00abQuelque chose que vous preniez, en butin, sachez que le quint [en] appartien \u00e0 Allah, au Proph\u00e8te, au Proche de [celui-ci], aux Orphelins, aux Pauvres, au Voyageurs, si vous croyez en Allah et \u00e0 ce qu\u2019Il fit descendre sur Son serviteurs, au Jour de la Salvation, au jour o\u00f9 les deux troupes se rencontr\u00e8rent. Allah, sur toute chose, est omnipotent.\u00bb [23]\u00ab \u00d6 Mamoun ! Je suis n\u00e9cessiteux et voyageur, en plus, connaissant bien les pr\u00e9ceptes du Coran. Vous vous permettez encore de me d\u00e9pouiller de ma part que le Saint Proph\u00e8te lui-m\u00eame m\u2019a accord\u00e9e ! Ajouta-t-il.Vous avez commis ce vol, un point c\u2019est tout. Tout ce verbiage et toute cette malignit\u00e9 ne pourront pas emp\u00eacher le Code Divin d\u2019appliquer le glaive de Ses Lois. Je vous couperai les mains, \u00bb lui r\u00e9pliqua le fils de Harun Al Rachid qui \u00e9cuma de col\u00e8re.L\u2019homme Soufi prit son courage \u00e0 deux mains et lui rendit la monnaie de sa pi\u00e8ce :\u00ab Il vaut mieux ne pas soulever la Loi Divine car elle vous serait inflig\u00e9e en premier avant de l\u2019\u00eatre \u00e0 moi. (On ne fait pas ses ablutions avec de l\u2019eau sale !)\u00bbSur ces entrefaites, Mamoun se tourna vers l\u2019Imam ar-Ridha (p), le Calife l\u00e9gal et le v\u00e9ritable Successeur du Saint Proph\u00e8te, pour lui demander son avis.\u00ab Certes, il a commis le vol, mais sa d\u00e9claration est juste, \u00bb lui confirma l\u2019Imam ar-Ridha (p)En s\u2019adressant maintenant \u00e0 l\u2019habitant de Kuf\u00e2, Mamoun prit un coup de sang :\u00ab Par Dieu, je vous couperai certainement les mains.Comment ? lui riposta Le Soufi. Vous voulez couper mes mains tout en \u00e9tant mon esclave ? Votre p\u00e8re avait acquis votre m\u00e8re par l\u2019argent du Tr\u00e9sor Public. Tant qu\u2019ils ne vous affranchissent pas, vous restez esclave de tous les Musulmans, de l\u2019Orient \u00e0 l\u2019Occident, et dont j\u2019en fais partie.Je ne vous ai jamais d\u00e9li\u00e9 de ce joug. D\u2019autre part, de quel droit agissez-vous de la sorte contre moi ? Une chose impure peut-elle purifier une autre en \u00e9tat d\u2019impuret\u00e9 ? Celui qui m\u00e9rite lui-m\u00eame la condamnation, comment peut-il appliquer la loi sur un autre ? N\u2019avez-vous pas entendu la Parole d\u2019Allah qui affirme que : \u00abCommanderez-vous aux gens de faire le bien, et vous oubliez vous-m\u00eames de le faire, alors que vous r\u00e9citez le Livre? Etes-vous donc d\u00e9pourvus de raison? \u00bb [24]En \u00e9coutant ce langage qui, comme une fl\u00e8che, transper\u00e7a son c\u0153ur, Mam\u00fbn s\u2019inqui\u00e9ta fortement et eut recours \u00e0 l\u2019Imam (as) : \u00ab Qu\u2019en dites-vous ? \u00bbA quoi, l\u2019Imam ar-Ridha (p)\u00a0 r\u00e9pondit en citant le Verset 149 de la Sourate Al-Anam, qu\u2019Allah a inform\u00e9 Son Envoy\u00e9 par cette Parole : \u00abDis: \u00abL\u2019argument d\u00e9cisif appartient \u00e0 Allah. \u00bb [25]Cet Argument a le pouvoir, m\u00eame sur l\u2019ignorant, comme le savant a pouvoir par sa science. L\u2019existence de ce monde comme de l\u2019autre d\u00e9coule de cette Preuve. En outre, cet individu, de par son raisonnement probant, vous a profond\u00e9ment convaincu, continua l\u2019Imam ar-Ridha (p).Mam\u00fbn Al Rachid rel\u00e2cha le Soufi, mais garda rancune contre l\u2019Imam ar-Ridha (p).30 du mois de Safar Martyre de l\u2019Imam ar-Rid\u00e2 (a).La Cause du Martyre de l\u2019Imam Ali ar-Reda (Psl)Al-Ma\u2019m\u00fbn commen\u00e7ait \u00e0 devenir de plus en plus en col\u00e8re contre l\u2019Imam Ali , car ce dernier n\u2019a jamais cess\u00e9 de le mettre en garde, de lui dire qu\u2019il devait se repentir, de craindre Dieu, de lui faire prendre conscience de ses crimes, lui et ses pr\u00e9d\u00e9cesseurs (Abassides)- De plus, il lui recommanda souvent de ne plus \u00e9couter les mauvais conseils des fr\u00e8res sahl.C\u2019est \u00e0 ce moment-l\u00e0, que Ma\u2019m\u00fbn, pouss\u00e9 par les fr\u00e8res Sahl, d\u00e9cida de mettre \u00e0 mort le huiti\u00e8me imam. En l\u2019invitant chez lui, le calife l\u2019empoisonna.Le martyre de l\u2019Imam ar-Rid\u00e2 (a) a \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9 vendredi ou lundi de la fin de Safar ou 17 Safar, 21 Ramadan, 18 Jum\u00e2d\u00e2 al-\u00dbl\u00e2 ou 23 Dhu al-Qa\u2019da, ou la fin de Dhu al-Qa\u2019da de 202 H \/ 817 a.c., 203 H \/ 818 a.c. ou 206 H \/ 821 a.c.[26] Cheikh al-Kulayn\u00ee a mentionn\u00e9 le martyre de l\u2019Imam au mois de Safar de 203 H \/ 818 a.c. \u00e0 l\u2019\u00e2ge de 55 ans.[27]Selon la plupart des savants et historiens, l\u2019Imam (a) est mort en martyr en 203 H \/ 818 a.c.[28] Tabris\u00ee a mentionn\u00e9 son martyre \u00e0 la fin de Safar.[29]Selon le d\u00e9saccord ci-dessus, l\u2019\u00e2ge de l\u2019Imam (a) au moment du martyre est entre 47 et 57 ans ;[30] cependant, l\u2019opinion la plus commune sur son \u00e2ge est 55 ans.Apr\u00e8s avoir gard\u00e9 sa mort secr\u00e8te pendant un jour et une nuit, Ma\u2019m\u00fbn fit chercher l\u2019oncle de l\u2019Imam, Muhamed Ibn Ja\u2019far Al-Sadiq (Psl) et un groupe de la famille d\u2019Abu T\u00e2lib. Apr\u00e8s que son noble corps eut \u00e9t\u00e9 lav\u00e9 et parfum\u00e9, on transporta la sainte d\u00e9pouille vers sa tombe. Ma\u2019m\u00fbn prit part au cort\u00e8ge fun\u00e8bre et ordonna qu\u2019il soit enterr\u00e9 dans la maison de Har\u00fbn-Al-Rachid, en direction de la Mecque.Il est rapport\u00e9 que l\u2019Imam Ali (Psl) ne laissa aucun enfant except\u00e9 son fils Abu J\u00e2\u2019far Muhamed Ibn Ali\u00a0 (Psl), le nouvel Imam qui avait 7 ans lorsque son noble p\u00e8re mourut.<\/span><\/p>\n

https:\/\/fr.al-shia.org\/les-caracteristiques-de-limam-ar-ridha\/<\/a><\/span><\/p>\n

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