{"id":1950,"date":"2024-12-16T09:33:13","date_gmt":"2024-12-16T09:33:13","guid":{"rendered":"https:\/\/acadimianet.com\/?p=1950"},"modified":"2024-12-16T09:33:13","modified_gmt":"2024-12-16T09:33:13","slug":"interrogations-sur-loccultation-de-limam-al-mahdi-h","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acadimianet.com\/?p=1950","title":{"rendered":"Interrogations sur l’Occultation de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h) ‘"},"content":{"rendered":"

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Une attention particuli\u00e8re est donn\u00e9e par les Musulmans, mais aussi par les adeptes des autres religions \u00e0 la question du Mahdi, dans la mesure o\u00f9 il s’agit du Sauveur de l’humanit\u00e9 des injustices et des souffrances, celui qui r\u00e9pand la justice et l’assurance.<\/span><\/p>\n

La totalit\u00e9 des \u00e9coles et groupes islamiques sont d’accord sur cette id\u00e9e, mais un grand d\u00e9bat s\u00e9pare les croyants au niveau de ses d\u00e9tails et, tout particuli\u00e8rement, en ce qui concerne son Occultation et ses finalit\u00e9s ainsi qu’en ce qui concerne les modalit\u00e9s de son Av\u00e8nement et les moyens utilis\u00e9s pour la r\u00e9alisation de son projet dont le but est de dissiper l’injustice et r\u00e9pandre la justice.<\/span><\/p>\n

Son Eminence, l’Autorit\u00e9 religieuse, l’Ayatollah Muhammad Hussein Fadlallah, a r\u00e9pondu \u00e0 ces interrogations \u00e9clairant ainsi les raisons de son Occultation et les finalit\u00e9s de son message visant \u00e0 r\u00e9aliser la justice attendue.<\/span><\/p>\n

L’Occultation de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h)<\/span><\/p>\n

Question: Vous dites que l’Occultation de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h) est un myst\u00e8re parmi les myst\u00e8res de l’Invisible de Dieu, le Tr\u00e8s-Haut, et que cet Invisible a besoin d’\u00eatre prouv\u00e9 par une preuve tir\u00e9e du Livre et de la Sunna. Or, le Messager de Dieu (P) n’a pas \u00e9voqu\u00e9 son Occultation, se contentant d’\u00e9voquer son Av\u00e8nement. Comment cette preuve peut-elle persuader un adepte d’une \u00e9cole autre que la v\u00f4tre?<\/span><\/p>\n

R\u00e9ponse: Si le Messager de Dieu (P) avait \u00e9voqu\u00e9 son Av\u00e8nement, on ne peut pas parler d’Av\u00e8nement s’il n’\u00e9tait pas pr\u00e9c\u00e9d\u00e9 d’une Occultation. Ceci, d’une part.<\/span><\/p>\n

D’autre part, lorsque nous lisons la Tradition proph\u00e9tique disant: \u00ab\u00a0Je vais laisser parmi vous les deux choses grandioses. Tant que vous vous y attachez, vous ne serez pas \u00e9gar\u00e9s : Le Livre de Dieu qui est une corde tendue entre le ciel et la terre, et les Gens de ma Famille. Ils ne se s\u00e9pareront pas jusqu’\u00e0 ce qu’ils me rejoindront au bord du Bassin!\u00a0\u00bb, on comprend qu’il doit y avoir \u00e0 chaque \u00e9tape de l’histoire un homme parmi les descendants du Proph\u00e8te (P), et cet homme n’est personne d’autre que l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h). A cette Tradition, beaucoup d’autres Traditions r\u00e9currentes sont rapport\u00e9es du Messager de Dieu (P) par les Im\u00e2ms appartenant aux Gens de la Maison (p), et ces Traditions ne sont pas le fait des Im\u00e2ms eux-m\u00eames.<\/span><\/p>\n

Question: Si Dieu, le Tr\u00e8s-Haut, avait envoy\u00e9 les proph\u00e8tes et les Im\u00e2ms (p) en tant que sages, avertisseurs et dirigeants, comment se fait-il alors qu’ils soient occult\u00e9s, invisibles, comme l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h)? Ne faut-il pas qu’il soit pr\u00e9sent avec nous pour qu’il puisse nous diriger?<\/span><\/p>\n

R\u00e9ponse: La question de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee Ibn al-Hassan (p) est diff\u00e9rente de celles des autres proph\u00e8tes et Im\u00e2ms (p). Il est l’Argument de Dieu, le Tr\u00e8s-Haut; il est le douzi\u00e8me Im\u00e2m dont l’Im\u00e2mat n’est l’objet d’aucun doute. Dieu, le Tr\u00e8s-Haut, l’a destin\u00e9 \u00e0 pr\u00e9parer le monde \u00e0 la justice universelle; Il l’a pr\u00e9par\u00e9 \u00e0 g\u00e9rer la situation dans laquelle il scellera la marche de toute l’humanit\u00e9, et r\u00e9alisera le but de toutes les proph\u00e9ties et de tous les messages. C’est pour cette raison que Dieu, \u00e0 Lui la Grandeur et la Gloire, n’a-t-il pas fait de lui un Im\u00e2m dans les d\u00e9tails, comme c’est le cas des proph\u00e8tes qui transmettent un message dans ses d\u00e9tails visant \u00e0 donner la sagesse et promouvoir la condition humaine par l’\u00e9ducation. Les proph\u00e8tes portaient leur attention aux d\u00e9tails dans la mesure o\u00f9 ils ont apport\u00e9 un message qu’ils ont enseign\u00e9. Il en \u00e9tait de m\u00eame pour les Im\u00e2ms qui sont les p\u00e8res de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (p). Ils ont compl\u00e9t\u00e9 les d\u00e9tails du fait qu’ils sont, selon notre doctrine, les lieutenants du Proph\u00e8te (P) et ses l\u00e9gataires. C’est pour cette raison que, lorsqu’on lui a pos\u00e9 la question: \u00ab\u00a0Que ferions-nous, lorsque tu seras occult\u00e9?\u00a0\u00bb, il a r\u00e9pondu: \u00ab\u00a0Quant aux \u00e9v\u00e9nements \u00e0 venir, r\u00e9f\u00e9rez-vous \u00e0 leur sujet aux transmetteurs de nos Traditions. Ils sont mes arguments aupr\u00e8s vous et moi je suis l’argument de Dieu\u00a0\u00bb. Car par le biais de mes p\u00e8res et de ce qu’ils auraient eu, ils ont le pouvoir de r\u00e9pondre aux questions concernant les d\u00e9tails, que ce soit au niveau des particularit\u00e9s ou au niveau des universaux. Et comme je suis l’argument de Dieu, le besoin n’est donc plus au niveau des d\u00e9tails. Les savants qui ont transmis et \u00e9tudi\u00e9 tout ce qui a \u00e9man\u00e9 de Dieu, \u00e0 Lui la Grandeur, de Son Messager (P) et des Im\u00e2ms (p), ont le pouvoir de donner \u00e0 chaque g\u00e9n\u00e9ration future la r\u00e9ponse aux interrogations qui pourraient leur passer \u00e0 l’esprit, ou aux questions dont on a besoin dans la l\u00e9gislation. Donc, et comme tout est \u00e9lucid\u00e9, l’Im\u00e2m n’est plus indispensable pour ce qui est des d\u00e9tails. Son r\u00f4le est ainsi de changer le monde, de le remplir en mati\u00e8re de justice et d’\u00e9quit\u00e9 apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 rempli en mati\u00e8re d’injustice et d’iniquit\u00e9.<\/span><\/p>\n

Mais pourquoi l’Im\u00e2m (h) s’est-il occult\u00e9 si longtemps? Quel en est le myst\u00e8re? Son Occultation fait partie de l’Invisible propre \u00e0 Dieu, \u00e0 Lui la Grandeur. Les signes \u00e9voqu\u00e9s au sujet de son Av\u00e8nement ne sont pas assez clairs. Ils sont suggestifs tout au plus. Les gens se sont tant et tant pench\u00e9s sur ces signes au point qu’\u00e0 l’\u00e9clatement de chaque guerre, on trouve ceux qui la consid\u00e8rent comme un signe de l’Av\u00e8nement. Mais il s’agit de quelque chose qui fait partie de l’Invisible propre \u00e0 Dieu, le Tr\u00e8s-Haut, de l’un de Ses myst\u00e8res. Quant \u00e0 nous, nous ne poss\u00e9dons pas les moyens de percer ce myst\u00e8re. Le r\u00f4le de l’Im\u00e2m (h) diff\u00e8re du r\u00f4le des tous les Im\u00e2ms (p) pr\u00e9c\u00e9dents. Et il diff\u00e8re, en effet, de celui de tous les proph\u00e8tes (p). Il y a une question qui ne cesse de se r\u00e9p\u00e9ter: Comment se fait-il qu’il s’occulte alors qu’il est l’Im\u00e2m qui donne sa valeur \u00e0 l’Argument? Et Comment se fait-il que, lors de son Occultation, l’Argument ne s’\u00e9tablit pas? Tout cela s’explique par le fait que, de par la culture en vigueur chez nous, nous consid\u00e9rons le r\u00f4le de l’Im\u00e2m (h) comme identique \u00e0 celui de son p\u00e8re et de ses grands-p\u00e8res (p). Il n’en est pas ainsi, les Traditions en vigueur \u00e0 l’appui.<\/span><\/p>\n

Question: L’Occultation de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h) constitue-t-elle une rupture par rapport \u00e0 la r\u00e9alit\u00e9 humaine? Est-ce qu’il mange, boit et rencontre ses lieutenants, Ou bien s’est-il disparu par rapport \u00e0 ce monde-ci? En d’autre terme, s’agit-il pour lui d’une ascension vers le monde m\u00e9taphysique? Est-il pr\u00e9sent sur terre? Est-il absent par rapport aux gens? Ou bien est-il absent par rapport \u00e0 la terre et aux gens?<\/span><\/p>\n

R\u00e9ponse: En quoi sommes-nous concern\u00e9s par ce sujet? Qu’est ce qui nous int\u00e9resse en ce genre de propos? Que mange-t-il, que boit-il? Son Occultation est avant tout, quelque chose qui fait partie de l’Invisible propre \u00e0 Dieu, \u00e0 Lui la Grandeur et la Gloire. Quant \u00e0 son Av\u00e8nement, il est aussi quelque chose qui appartient \u00e0 l’Invisible propre \u00e0 Dieu, \u00e0 Lui la Grandeur et la Gloire. Cela est l’objet du foi que nous pr\u00eatons aux Traditions rapport\u00e9es par le Proph\u00e8te (P), comme lorsqu’il dit \u00e0 son compte: \u00ab\u00a0Il remplira la terre en mati\u00e8re de justice et d’\u00e9quit\u00e9 apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 remplie d’injustice et d’iniquit\u00e9\u00a0\u00bb, entre beaucoup d’autres Traditions. Mais nous entendons maintenant des cha\u00eenes de t\u00e9l\u00e9visions se poser des questions du genre: Est-il mari\u00e9? O\u00f9 habite-t-il? Que mange et boit-il? Ce genre d’interrogations ne sert \u00e0 rien. Ces sont des connaissances qui ne sont pas utiles \u00e0 celui qui les conna\u00eet, et qui ne nuisent en rien \u00e0 celui qui les ignore\u2026 De plus, il ne nous est pas demand\u00e9 de nous soucier de ces questions. Il nous est demand\u00e9 de croire en lui, rien que parce que le Sinc\u00e8re qui doit \u00eatre cru nous l’a dit. Du reste, nous l’attendons dans la mesure o\u00f9 nous oeuvrons pour l’Islam. Nous sommes musulmans et nous avons des responsabilit\u00e9s \u00e0 assumer. Maintenant, nous l’attendons afin qu’il remplisse la terre en mati\u00e8re de justice et d’\u00e9quit\u00e9.Mais nous devons agir pour la justice, chez nous, dans nos maisons, dans nos pays, en politique, dans le domaine \u00e9conomique et social. C’est \u00e0 cela que nous devons nous int\u00e9resser. Cela ne nous regarde pad de savoir comment il est et comment il vit. Il nous est demand\u00e9 de croire en lui, car il nous est p\u00e9remptoirement \u00e9tabli qu’il est tel, et nous devons assumer nos responsabilit\u00e9s.<\/span><\/p>\n

L’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h) et la force<\/span><\/p>\n

Question: On sait que l’Av\u00e8nement de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h) se fera par le pouvoir et la force, alors que l’appel du Proph\u00e8te (P) n’avait pas cet aspect. Comme comprendre cette diff\u00e9rence?<\/span><\/p>\n

R\u00e9ponse: Il y a une diff\u00e9rence entre le Messager (P) charg\u00e9 d’appeler et de transmettre le Message, deux questions qui se font par persuasion progressive, en vue d’inciter les hommes \u00e0 s’engager intellectuellement et pratiquement au service du Message, et entre l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h) dont le r\u00f4le, \u00e0 la fin du temps, sera de changer le monde, m\u00eame si l’appel fera partie int\u00e9grante de son message qui n’est rien d’autre que celui du Proph\u00e8te Muhammad (P). Le r\u00f4le de l’Im\u00e2m (h) est de remplir la terre en mati\u00e8re de justice et d’\u00e9quit\u00e9 apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 remplie d’injustice et d’iniquit\u00e9. C’est un r\u00f4le dont les conditions de r\u00e9alisation diff\u00e8rent des conditions n\u00e9cessaires pour les proph\u00e8tes (p). Pourtant cela n’emp\u00eache pas que l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h) ait sa m\u00e9thode propre quant \u00e0 l’appel \u00e0 Dieu dans les conditions o\u00f9 le besoin s’impose d’avoir recours \u00e0 la persuasion visant \u00e0 faire passer le message de l’id\u00e9e et la r\u00e9alit\u00e9.<\/span><\/p>\n

Question: Vous avez dit dans une conf\u00e9rence pr\u00e9c\u00e9dente que le message des religions c\u00e9lestes n’\u00e9tait pas li\u00e9 au recours \u00e0 la force et \u00e0 la violence, mais qu’il reposait sur la persuasion, contrairement \u00e0 ce qui est courant de nos jours dans le monde o\u00f9 r\u00e8gne le langage de la violence et de la force. S’agit-il l\u00e0 d’une raison pour laquelle il serait impossible d’installer le r\u00e8gne de Dieu sur terre qu’avec l’Av\u00e8nement de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h)?<\/span><\/p>\n

R\u00e9ponse: Nous disons que le message des proph\u00e8tes (p) est fond\u00e9 sur la base de la foi et du message au profond de l’\u00e2me humaine, et non pas des conditions externes qui se trouvent dans l’environnement de l’homme. Mais cela ne signifie pas que nous ne devrions pas oeuvrer pour nous approprier la force. Il est n\u00e9cessaire, pour ceux qui appellent \u00e0 Dieu d’agir pour faire passer le message \u00e0 partir de la raison. Mais d’autres conditions sont n\u00e9cessaires pour changer le monde. Lorsque le message ou l’appel arrivent au point au niveau duquel s’impose le changement de la r\u00e9alit\u00e9, les conditions pourraient alors appeler le recours \u00e0 la force ou \u00e0 la paix, selon la nature diff\u00e9rente de ces conditions.<\/span><\/p>\n

L’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h) veille sur le mouvement de la foi<\/span><\/p>\n

Question: Les Chiites croient que le douzi\u00e8me Im\u00e2m est vivant et qu’il est un prolongement du Proph\u00e8te (P). La question est, \u00e0 ce propos, la suivante: Pourquoi l’Im\u00e2m (h) n’intervient-il pas pour corriger les fausses fatwa, qu’elles proviennent des Sunnites ou des Chiites, d’autant plus que le message de l’Im\u00e2m (h) est universel, et ne se r\u00e9duit pas aux seuls Chiites. N’y a-t-il pas entre sa non intervention et sa responsabilit\u00e9 une contradiction du fait qu’il est charg\u00e9 d’ordonner le bien et d’interdire le mal?<\/span><\/p>\n

R\u00e9ponse: Nous avons d\u00e9montr\u00e9 ci-haut que le r\u00f4le de l’Im\u00e2m est de changer la totalit\u00e9 du monde au stade finale de son existence, et que le r\u00f4le des im\u00e2ms pr\u00e9c\u00e9dents qui servaient la ligne du Message et de la Proph\u00e9tie \u00e9tait celui de l’enseignement, de la transmission, de l’affirmation et du redressement des concepts. Ils nous ont laiss\u00e9 beaucoup de r\u00e8gles \u00e0 suivre pour redresser ce qui aurait \u00e9t\u00e9 corrompu et corriger les erreurs des hommes. Il n’y a donc aucun vide dans ce domaine. Mais si les hommes n’appliquent pas ces r\u00e8gles, ils en sont les seuls responsables.<\/span><\/p>\n

L’utilit\u00e9 pratique de l’Occultation de l’Im\u00e2m (h)<\/span><\/p>\n

Question: Il est dit dans la Tradition que les hommes profitent de l’Occultation de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h), tout comme ils profitent de son Av\u00e8nement, \u00e0 la mani\u00e8re du soleil qui r\u00e9pand ses lumi\u00e8res m\u00eame lorsque les nuages s’interposent entre lui et nous. Quelle est l’utilit\u00e9 pratique de l’Occultation de l’Im\u00e2m (h)?<\/span><\/p>\n

R\u00e9ponse: Ces explications qu’on trouve dans la Tradition, comme celles disant qu’il ressemble au soleil qui se cache derri\u00e8re les nuages, ne sont pas compr\u00e9hensibles. Pourtant, nous disons qu’il doit y avoir une raison \u00e0 ce propos, mais c’est Dieu seul, \u00e0 Lui la Grandeur et la Gloire, qui la saisit, alors que nous n’en savons rien. C’est pour cela que nous croyons en lui sans l’avoir vu, et le Sinc\u00e8re qui doit \u00eatre cru nous l’a dit, tout comme il nous a mis au courant de l’existence du Paradis et de l’Enfer. Nous avons cru en tout cela. Les \u00e9l\u00e9ments de la croyance sont li\u00e9s les uns aux autres; ils forment un tout int\u00e9gral.<\/span><\/p>\n

La situation de la confession pendant l’\u00e8re de l’occultation de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h)<\/span><\/p>\n

Question: Notre situation actuellement, en tant que confession, n’est-elle pas semblable \u00e0 celle des autres confessions qui ne croient pas en un Im\u00e2m infaillible? Il existe dans nos livres des Traditions faibles ou contradictoires, et des d\u00e9saccords existent entre nos jurisconsultes. Qu’est-ce qui nous distingue alors en tant qu’Im\u00e2mites? Comment pourrions-nous prouver la continuit\u00e9 de la Proph\u00e9tie et de l’Im\u00e2mat dans les conditions de l’occultation de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h)?<\/span><\/p>\n

R\u00e9ponse: Une Noble Tradition se ramenant \u00e0 l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h) dit: \u00ab\u00a0Quant aux \u00e9v\u00e9nements qui surviennent au cours du temps, r\u00e9f\u00e9rez-vous \u00e0 leur sujet aux transmetteurs de nos Traditions\u00a0\u00bb. D’autres Traditions \u00e9mises par les autres Im\u00e2ms (p) mettent au clair tout ce dont les gens ont besoin. Ils se r\u00e9f\u00e8rent aux jurisconsultes pour en prendre connaissance. Pour ce qui est de la question de l’Im\u00e2mat et de sa n\u00e9cessit\u00e9, ainsi que de l’Occultation de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h), ce sont des sujets qui ont \u00e9t\u00e9 prouv\u00e9s dans les d\u00e9tails et que nous ne pouvons pas aborder dans ce contexte.<\/span><\/p>\n

L’\u00e8re de l’Av\u00e8nement de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h)<\/span><\/p>\n

Question: Certains croient que la p\u00e9riode actuelle est l’\u00e8re de l’Av\u00e8nement de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h). Pouvons-nous adh\u00e9rer \u00e0 cette croyance?<\/span><\/p>\n

R\u00e9ponse: Dieu, le Tr\u00e8s-Haut dit: ((Ils le voient si \u00e9loign\u00e9; nous le voyons tout proche)) (Coran LXX, 6-7). Mais, comme nous l’avons maintes fois affirm\u00e9, cela ne nous concerne pas, car Dieu qui en a cach\u00e9 la raison dans son Occultation, fera aussi appara\u00eetre Sa raison dans son Av\u00e8nement. Quant \u00e0 nous, notre responsabilit\u00e9 consiste \u00e0 pr\u00e9parer le climat propice \u00e0 cet Av\u00e8nement. Ne disons-nous pas dans notre invocation: \u00ab\u00a0Seigneur! Nous Te solliciterons un noble Etat par lequel Tu fasses triompher l’Islam et les siens, Tu humilies l’hypocrisie et les siens, un Etat o\u00f9 Tu fasses que nous soyons parmi ceux qui appellent \u00e0 T’ob\u00e9ir, parmi ceux qui dirigent sur Ta voie, un Etat o\u00f9 Tu nous combles des bienfaits de ce monde-ci et de l’Autre monde\u00a0\u00bb? Comment cela pourrait-il avoir lieu sans que nous n’\u00e9tudions, lisions et poss\u00e9dions la culture? Comment peux-tu \u00eatre celui qui appelle \u00e0 la cause de Dieu si tu ne pr\u00e9sentes pas les conditions de l’appel \u00e0 Dieu? Comment l’attends-tu sans appeler ta femme et tes enfants \u00e0 l’ob\u00e9issance \u00e0 Dieu, et sans poss\u00e9der une culture sociale, religieuse et d’action?<\/span><\/p>\n

Diriger sur la voie de Dieu, cela veut dire que tu dois \u00eatre un dirigeant en puissance, que tu fasses d\u00e9velopper en toi les \u00e9l\u00e9ment de la direction. L’Im\u00e2m (h) viendra pour remplir le monde en mati\u00e8re de justice et d’\u00e9quit\u00e9 apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 remplie d’injustice et d’iniquit\u00e9. De ce fait, nous devons suivre la ligne de la justice, car il viendra pour \u00e9tablir la justice mondiale? Qui, parmi nous, pense \u00e0 \u00eatre juste dans sa maison? Qui, parmi nous, remplit justement ses devoirs envers sa femme? Et la femme, remplit-elle justement ses devoirs envers son mari? Qui, parmi nous, traite justement ses enfants et ses voisins? Sommes-nous semblables \u00e0 celui qui crie: \u00ab\u00a0A bas l’injustice, vive la justice\u00a0\u00bb alors qu’il fait plonger les siens dans l’injustice? Soyons justes, les uns envers les autres. C’est ainsi que nous nous pr\u00e9parons \u00e0 l’Av\u00e8nement de la justice attendue.<\/span><\/p>\n

Les soldats de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h)<\/span><\/p>\n

Question: Les soldats de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h) seront-ils vivants ou des morts que Dieu ressuscitera pour le soutenir. Seront-ils ses gouverneurs et les chefs de ses arm\u00e9es?<\/span><\/p>\n

R\u00e9ponse: Ce qui compte c’est que nous soyons nous-m\u00eames parmi les soldats de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h), en nous pr\u00e9parant \u00e0 faire partie de ses assistants et soldats. Nous le disons dans l’invocation lorsque nous disons: \u00ab\u00a0Seigneur! Nous Te solliciterons un noble Etat par lequel Tu fasses triompher l’Islam et les siens, Tu humilies l’hypocrisie et les siens, un Etat o\u00f9 Tu fasses que nous soyons parmi ceux qui appellent \u00e0 T’ob\u00e9ir, parmi ceux qui dirigent sur Ta voie, un Etat o\u00f9 Tu nous combles des bienfaits de ce monde-ci et de l’Autre monde\u00a0\u00bb. Chacun de nous doit donc s’\u00e9duquer pour \u00eatre un dirigeant islamique en puissance, pour \u00eatre quelqu’un qui appelle \u00e0 l’islam, et alors, il y aura ceux qui seront ses partisans. Ce qui compte pour nous c’est ne pas \u00eatre parmi ses ennemis, car il y en a beaucoup de ceux qui s’occupent \u00e0 se conduire d’une mani\u00e8re hostile \u00e0 l’Im\u00e2m. D’apr\u00e8s la Tradition rapport\u00e9e de lui disantqu’il remplira la terre en mati\u00e8re de justice et d’\u00e9quit\u00e9 apr\u00e8s avoir \u00e9t\u00e9 remplie d’injustice et d’iniquit\u00e9, celui qui d\u00e9tient du pouvoir et traite injustement sa femme, son voisin, ou l’homme qui \u00e9change avec lui, sera au nombre des ennemis de l’Im\u00e2m; il sera au nombre de ceux qu’il combattra lors de son Av\u00e8nement, car l’im\u00e2m remplit la terre en mati\u00e8re de justice et d’\u00e9quit\u00e9, alors qu’un tel homme suit la ligne de l’injustice.<\/span><\/p>\n

L’homme doit donc s’\u00e9duquer et s’approprier les bons caract\u00e8res de la ligne suivie par l’Im\u00e2m (h), pour \u00eatre ainsi \u00e9tabli dans le monde, car l’Im\u00e2m se conduit \u00e0 partir de la ligne de la justice universelle. Si alors tu assistes et soutiens les injustes, comment donc pourrais-tu esp\u00e9rer \u00eatre parmi ses partisans et ses suivants? Ce qui est important lorsqu’on pose des questions c’est de demander quelles sont nos responsabilit\u00e9s? Quelles sont nos charges? Comment l’attente de son Av\u00e8nement pourrait \u00eatre une attente positive? Comment nous \u00e9duquer pour \u00eatre parmi ses partisans et ses soldats? C’est en cela qu’en invoquant Dieu de faciliter son Av\u00e8nement et de rendre plus ais\u00e9 son apparition, nous ne serons pas semblables \u00e0 \u00ab\u00a0ceux dont les c\u0153urs sont avec lui, alors que les \u00e9p\u00e9es sont contre lui\u00a0\u00bb. Que Dieu nous en garde!<\/span><\/p>\n

Les signes de l’Av\u00e8nement de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h)<\/span><\/p>\n

Question: Quels sont les signes de l’Av\u00e8nement de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h)?<\/span><\/p>\n

R\u00e9ponse: Cela ne rel\u00e8ve pas de nos responsabilit\u00e9s, car son Occultation fait partie de l’Invisible propre \u00e0 Dieu et son Av\u00e8nement fait partie de l’Invisible propre \u00e0 Dieu. C’est une question qui concerne Dieu? Notre r\u00f4le c’est de lui pr\u00e9parer certains terrains, c’est de nous pr\u00e9parer \u00e0 \u00eatre parmi ses soldats, parmi ceux qui dirigent sur son chemin. Nous avons organis\u00e9 d’innombrables c\u00e9l\u00e9brations. Mais avons-nous organis\u00e9 des c\u00e9l\u00e9brations pour nous f\u00eater nous-m\u00eames en tant que dirigeants, en tant que ceux qui appellent \u00e0 suivre son chemin? Voudrions-nous que l’Im\u00e2m (h) arrive alors que nous sommes occup\u00e9s de nos propres affaires? Je vous raconte une anecdote int\u00e9ressante \u00e0 ce propos: Vous connaissez la Mosqu\u00e9e \u00ab\u00a0Sahla\u00a0\u00bb situ\u00e9e entre K\u00fbfa et Najaf. Elle renferme des mausol\u00e9es de certains proph\u00e8tes (p) et de l’im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h). Les gens racontent, mais nous ne savons pas d’o\u00f9 est-ce qu’il le tiennent, que depuis longtemps, on se rendait dans cette mosqu\u00e9e, quarante mercredi \u00e0 la suite pour r\u00e9citer l’invocation qui appelle l’Im\u00e2m (h) \u00e0 appara\u00eetre. Un certain homme, ayant pass\u00e9 les quarante mercredi en se pr\u00e9parant \u00e0 rencontrer l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h), finit par \u00eatre re\u00e7u par lui. Il lui aurait diten prenant place face \u00e0 lui : \u00ab\u00a0? mon Ma\u00eetre! ? mon Ma\u00eetre, tu nous as honor\u00e9s!\u00a0\u00bb. L’Im\u00e2m (h) lui aurait alors dit: \u00ab\u00a0Tu dois te s\u00e9parer de ta femme car elle est ta s\u0153ur de lait. Tu dois quitter ta maison car elle appartient aux orphelins. Tu dois laisser tes biens car ils sont illicites\u00a0\u00bb. Alors l’homme s’est pr\u00e9cipit\u00e9 dehors en criant: \u00ab\u00a0Il y a un voleur \u00e0 l’int\u00e9rieur, faites-le sortir!\u00a0\u00bb.<\/span><\/p>\n

Une telle attitude pourrait \u00eatre celle de beaucoup d’entre nous au moment de l’Av\u00e8nement de l’Im\u00e2m (h). L’Im\u00e2m al-Hussein (p), qui est l’a\u00efeul de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h) a dit en entamant sa r\u00e9volte: \u00ab\u00a0Les gens sont les esclaves de ce bas-monde, alors que la religion est pour eux affaire de parole: Ils l’acceptent tant qu’ils trouvent leurs subsistances, mais une fois \u00e9prouv\u00e9es, ils sont peu nombreux \u00e0 \u00eatre attach\u00e9s \u00e0 la religion\u00a0\u00bb. Qui sait ce qui arrivera si l’Im\u00e2m (h) fera son apparition pour nous trouver occup\u00e9s \u00e0 m\u00e9dire et \u00e0 diffamer. Nous serons alors parmi ses ennemis, tels ceux qui, de leurs c\u0153urs, \u00e9taient avec l’Im\u00e2m al-Hussein (p), et de leurs \u00e9p\u00e9es, contre lui. Que Dieu nous en garde!<\/span><\/p>\n

Assister al-Mahd\u00ee (h)<\/span><\/p>\n

Question: Comment l’homme peut-il concr\u00e9tiser l’assistance \u00e0 porter \u00e0 l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h) pratiquement et spirituellement?<\/span><\/p>\n

R\u00e9ponse: Par deux moyens: direct et indirect. Le moyen direct et celui par lequel on assiste la ligne de l’Im\u00e2m, l’Argument (h), comme porteur de message. Il est dans cette situation, l’Im\u00e2m des Musulmans, comme ses a\u00efeux. Il n’a pas de particularit\u00e9 \u00e0 ce niveau. Il est comme le reste des Douze Im\u00e2ms (p). Son r\u00f4le qui est identique aux leurs est d’assister l’Islam et l’\u00e9tablissement de la justice universelle sur la base de l’Islam. Lorsqu’on se propose d’assister l’Im\u00e2m (h), nous devons appeler \u00e0 l’Islam. Mais nous ne devons pas nous r\u00e9duire \u00e0 l’invocation, comme lorsque l’un ou l’autre parmi nous se contentent de r\u00e9citer l’Invocation dite de la \u00ab\u00a0Nudba\u00a0\u00bb (l’El\u00e9gie fun\u00e8bre). Nous devons tout d’abord nous \u00e9duquer et \u00e9duquer les notre de l’\u00e9ducation de l’islam. Nous devons porter les causes islamiques et relever les d\u00e9fis lanc\u00e9s contre les Musulmans, et faire face aux injustes et aux arrogants qui imposent leur tutelle sur les Musulmans dans les domaines de l’\u00e9conomie, de la politique et de la s\u00e9curit\u00e9.<\/span><\/p>\n

Pour ce qui est du moyen indirect, il consiste \u00e0 nous appr\u00eater selon notre responsabilit\u00e9 l\u00e9gale. Cela ne veut pas dire que nous sommes, \u00e0 l’\u00e8re de l’Occultation libres de nos responsabilit\u00e9s et de nos engagements, ayant le droit de nous asseoir pour d\u00e9guster notre th\u00e9, et d’aller \u00e0 la mosqu\u00e9e \u00ab\u00a0Sahla\u00a0\u00bb pour r\u00e9citer des invocations durant 40 jours. Dieu, \u00e0 Lui la Grandeur, nous a charg\u00e9s de la responsabilit\u00e9 dont parle le Noble Verset qui dit: ((Ceux qui communiquent les messages de Dieu Le craignent sans craindre personne d’autre que Lui; Dieu leur suffit comme comptable)) (Coran XXXIII, 39). Nous sommes donc en tout responsables, et c’est de cette fa\u00e7on que nous attendons l’Av\u00e8nement de l’Im\u00e2m (h).<\/span><\/p>\n

Les guerres de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h)<\/span><\/p>\n

Question: L’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h) combattra-t-il ses ennemis au moyen du miracle ou utilisera des armes habituelles?<\/span><\/p>\n

R\u00e9ponse: Dieu, \u00e0 Lui la Grandeur et la Gloire, a fait de l’Occultation de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h) et de son Av\u00e8nement quelque chose de relevant de l’Invisible? C’est Dieu qui l’aidera \u00e0 remplir sa fonction qui est de r\u00e9pandre la justice universelle par l’islam. Pourquoi donc nous fatiguer \u00e0 nous poser ce genre de questions? Quelle arme va-t-il utiliser? S’agit-il d’une arme nucl\u00e9aire? De missiles? C’est une connaissance qui n’est pas utile \u00e0 celui qui la conna\u00eet, et qui ne nuit en rien \u00e0 celui qui l’ignore. Nous disons qu’il nous est pr\u00e9f\u00e9rable de savoir quelles sont nos connaissances au sujet de l’islam qui sera apport\u00e9 par l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h)? Quelles sont nos connaissances au sujet de la justice qui est le titre de l’action de l’im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h)? Savons-nous ce que c’est la justice au monde? Sommes-nous pour l’\u00e9tablissement de la justice au monde? Sommes nous avec l’\u00e9tablissement de la justice dans notre vie toute enti\u00e8re, o\u00f9 l’homme sera juste avec sa femme et la femme avec son mari? Nous devons poser des questions au sujet de notre responsabilit\u00e9 et de nos charges devant Dieu, \u00e0 Lui la Grandeur et la Gloire. Nous devons \u00eatre responsables dans la construction de notre vie sur de bonnes bases. Et de ce fait, lorsque l’im\u00e2m fera son Av\u00e8nement avec l’autorisation de Dieu, \u00e0 Lui la Grandeur et la Gloire, il n’y aurait plus de probl\u00e8me \u00e0 ce propos.<\/span><\/p>\n

La pr\u00e9tention concernant la vision de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h)<\/span><\/p>\n

Question: Quelle est votre avis au sujet de la vision de l’Im\u00e2m attendu (h), sachant que certains parmi ceux qui pr\u00e9tendent l’avoir vu sont dignes de foi et des savants religieux?<\/span><\/p>\n

R\u00e9ponse: L’Occultation de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h) rel\u00e8ve de l’Invisible propre \u00e0 Dieu, \u00e0 Lui la Grandeur, et il s’y agit d’une Occultation majeure. Cela veut dire que personne ne peut le rencontrer. Si quelqu’un pr\u00e9tend l’avoir vu, on est en droit de nous demander quelle est la particularit\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 laquelle il a pu le voir ou lui chuchoter quelque chose dans l’oreille? Il existe des textes qui traitent de mensonge ceux qui pr\u00e9tendent l’avoir vu m\u00eame s’ils sont dignes de foi. Nous ne disons pas qu’ils mentent, mais peut-\u00eatre qu’ils se l’imaginent.<\/span><\/p>\n

Al-Mahd\u00ee (h) et l’avenir de l’humanit\u00e9<\/span><\/p>\n

Question: On dit qu’\u00e0 l’Av\u00e8nement de l’Im\u00e2m al-Mahd\u00ee (h), J\u00e9sus-Christ (p) priera derri\u00e8re lui. Conseillez-vous aux Chr\u00e9tiens de ne plus soutenir les Juifs et d’ouvrir les voies au rapprochement avec les Musulmans au lieu de les accuser de terrorisme, alors que l’entit\u00e9 sioniste en Palestine est le v\u00e9ritable terroriste?<\/span><\/p>\n

R\u00e9ponse: nous conseillons aux Chr\u00e9tiens et aux Musulmans avec eux de ne pas coop\u00e9rer avec les Juifs, car nous voyons de nos jours beaucoup de Musulmans coop\u00e9rer avec les Juifs (Isra\u00ebl). Nous demandons aux Chr\u00e9tiens de croire en J\u00e9sus-Christ (p) tel qu’il est envoy\u00e9 par Dieu. De m\u00eame, nous demandons aux Musulmans de croire en le Proph\u00e8te Muhammad (P) tel qu’il est envoy\u00e9 par Dieu, \u00e0 Lui la Grandeur. La cause palestinienne est la cause de J\u00e9sus-Christ (p) tout comme elle est celle du Noble Proph\u00e8te (P) et celle de tous les messages c\u00e9lestes et de tous les proph\u00e8tes (p). Je me souviens d’un cardinal chr\u00e9tien du Vatican, le cardinal \u00ab\u00a0Arner\u00a0\u00bb, un nig\u00e9rien, que j’ai rencontr\u00e9 une foi lors d’une conf\u00e9rence et qui m’a dit que le sujet \u00e0 traiter est celui du dialogue islamo-chr\u00e9tien et de la situation de la femme en Islam.<\/span><\/p>\n

Je lui ai dit alors qu’il existe des questions plus int\u00e9ressantes \u00e0 traiter: Si J\u00e9sus-Christ (p) \u00e9tait parmi nous ces jours-ci, de quel c\u00f4t\u00e9 serait-il, du c\u00f4t\u00e9 des Juifs ou du c\u00f4t\u00e9 des Palestiniens? Il est dit que J\u00e9sus Christ ait chass\u00e9 les voleurs en dehors du temple, et voil\u00e0 maintenant que les Juifs volent des pays entiers, comme la Palestine. Il m’a r\u00e9pondu que c’\u00e9tait une question politique que je pourrai en parler avec l’ambassadeur du Vatican \u00e0 Beyrouth. Je lui ai dit: \u00ab\u00a0Qu’en est-il de votre conscience chr\u00e9tienne?\u00a0\u00bb. Alors l’ambassadeur du Vatican \u00e0 Damas s’est intervenu pour dire qu’Isra\u00ebl (l’entit\u00e9 sioniste) est un fait \u00e9tabli et nous \u00e9changeons avec lui. J’ai r\u00e9pondu: Le Diable aussi est un fait \u00e9tabli. Devrions-nous reconna\u00eetre sa l\u00e9gitimit\u00e9? Car tout fait \u00e9tabli n’est pas un fait \u00e0 reconna\u00eetre, puisqu’il peut \u00eatre faux. Je n’ai plus eu de r\u00e9ponse.<\/span><\/p>\n

La cause palestinienne, il est vrai, est une cause islamique majeure. Mais si les Chr\u00e9tiens voulaient \u00eatre fid\u00e8les \u00e0 J\u00e9sus-Christ (p), ils devraient alors participer avec les Musulmans pour d\u00e9fendre les opprim\u00e9s en Palestine, qu’ils soient Musulmans ou Chr\u00e9tiens.<\/span><\/p>\n

https:\/\/erfan.ir\/french\/82788.html<\/a><\/span><\/p>\n

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